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被误认是神明以后-分卷阅读260


  如果他想要征服,想要杀戮——那么好,巴比伦的女王,就会让他被征服与被杀戮。
  瞬间居鲁士觉得被对方给的压力彻底压住,他心头是绝望的。现在他除了接受对方的条件之外,的确无路可走。
  但居鲁士不愧是一代君主,拿得起,放得下,既然伊南给了他最优解,他自然会按照伊南给的最优解行事。
  因此他深深向对方拜倒,沉声说:“谨遵长辈之命。”
  输在这位姑外祖母手中,他输得口服心服,一点也不遗憾。
  接下来,居鲁士立即将他的心腹谋臣招入帐中,与伊南一道,双方立即议定了议和的诸般细节,并约定明日巴比伦开城门,迎居鲁士入城议和。
  等到将一切细节敲定,天已经蒙蒙亮了。伊南告辞离去,她在巴比伦城中也有无数的事要准备。
  居鲁士面前,地面上依旧是三道一点,深深的划痕。
  居鲁士突然想起,他帐中……是硬地面呀?!
  他蹲下,自己伸手指试了试,地面坚硬,竟然根本连一道细线都划不出。居鲁士猛地抬头:这样的女人,不仅胆敢孤身独闯他的大营,而且竟有这样的本事……再回想她有若青春少女一般的娇艳容颜,连居鲁士也不得不被打动:
  ——莫非这是神明?
  这位久经战场的大帝,赶紧追出帐外。他的卫士却告诉他人已经走了。
  居鲁士立在淡淡的晨曦之中,忍不住出了神。
  不管伊南的身份到底如何,总之波斯帝国与巴比伦王国的议和算是谈成了——波斯帝国的居鲁士大帝被迎进巴比伦城,在巴比伦王宫的阳台上,作为一名兄弟之邦的君主向巴比伦人致意。
  他得到了巴比伦人友好但谨慎的欢迎。
  但是犹地亚人得到了女王的赦令,即将返回他们日思夜想的故乡锡安。犹地亚人聚居的街区欢声雷动,到处都是欣慰的泪水,以及感激居鲁士的声音。
  居鲁士心中暗想:和这位女王所做的比起来,他能做出的,其实还远远不够。
  “陛下,”一直立在他身边,戴着面纱的伊南却似突然想起了什么似的,开口提醒:“我与您算是有些渊源,因此我想赠送给您一句来自东方的智者忠告。”
  居鲁士不敢怠慢,恭恭敬敬地表示洗耳恭听。
  “善骑者坠于马、善水者溺于水、善饮者醉于酒,而善战者殁于杀。”伊南朗声说。
  居鲁士听见,心头仿佛猛震,仿佛真的悟到了什么。
  “在这个世界上,武力强大早已不是国力强盛的唯一评判标准。”
  “你是一位宽容而仁爱的君主,你是文明的守护者而不是破坏者。”伊南的语气转温和,“因此我希望你能够明白——征服不能代表一切。将来你会被人们记住,不是因为你征服,而是因为你仁爱。”
  这话听起来,就真的像是长辈对晚辈的忠告了。
  居鲁士记住了这番话,率领波斯大军缓缓撤出巴比伦——也就是后来的迦勒底共和国。此后,居鲁士再也没有亲自涉足巴比伦的国境。
  与巴比伦和解九年之后,居鲁士在中亚的战争中被杀。传说他的仇敌将他的头颅扔进了装满鲜血的酒囊里,让他实现“饱饮鲜血”的愿望。
  但也有人说这是讹传,居鲁士在交战中曾经负伤,然后想起了昔日先人的教诲,顿时心生退意,将大军的指挥权交给了自己的继承人。自己退居二线,并安安稳稳地颐养天年,寿终正寝②。
  而巴比伦王国,经过与波斯帝国这一场“化干戈为玉帛”的战事之后,也渐渐变得低调,不再以“王国”自居,开始以“迦勒底”的名义,存在于世。


第124章 公元前540-457年
  公元前540年。
  在“巴比伦王国”成为“迦勒底共和国”之后, 巴比伦这座城市却繁华依旧,是世界上首屈一指的大都市。
  这里汇聚了来自世界各地工匠、艺术家、学者。每年都有无数年轻人到此游历。他们感叹于巴比伦坚实厚重的城墙, 高耸入云的巴别塔,美到极致的空中花园。
  他们在那密如蛛网的城市街道里穿行,尝试小酒馆里新酿出的啤酒,邂逅美貌的巴比伦姑娘,幸运的话,还能收获一段爱情。
  巴别塔跟前有一片小广场,据说, 在这里能够听到世界各地所有的语言。
  相应地,无论你说着什么样的语言,只要你能想办法让听众听明白,就会有人留在这里听你的发言——在这一点上,巴比伦人一向十分包容。
  这天, 巴别塔前的小广场上,来了一个希腊人。
  他是个二十多岁的年轻人, 披着希腊式的长袍,拥有一头漂亮的鬈发;但是下巴上的络腮胡子掩饰了他的年纪,他往广场跟前一站,人人都以为他是个中年学者。
  “巴比伦的朋友们, 你们好!”
  希腊人灵活地向广场上的人打招呼, 这简单的一句招呼他使用了三种语言来表达:希腊语、埃及语、巴比伦语。
  这样热情的招呼立即吸引了很多人。在巴比伦这座都市, 很多人以从事商业贸易行当。他们中的很多人, 除了自己的语言之外,都能听懂一些希腊语和埃及语。
  关键是, 眼前这个希腊人努力表达自己的方式很招人待见。
  “我的名字叫做, 毕达哥拉斯。”希腊人自报家门, “来自爱琴海上的小岛萨摩斯,曾经游历过埃及,现在来到巴比伦。非常荣幸,能够和各位一起交流!”
  相对复杂的长句子,希腊人终于还是选择了用自己的母语来表达。
  巴比伦人热情地送上掌声,也有人用蹩脚的希腊语回应:“毕达哥拉斯,你要与我们说什么?”
  毕达哥拉斯激动地说:“数学!我想要说的,是数学!”
  这个希腊学者,所说的还真是数学。他介绍了自己关于“万物皆数”这个概念的理解,然后又用诗意的语言讲述了他关于“美”的认知:“美是和谐与比例,因此一切都与数学相关。”
  他真的滔滔不绝地讲下去,讲述他所笃信的“数学之美”,应该如何应用到建筑、雕刻、音乐之上的。
  毕达哥拉斯说得虽然抽象,可还是吸引了很大一部分巴比伦人驻足聆听,在广场上的人越聚越多。很多人都赞许的点头,并为毕达哥拉斯报以掌声。
  大部分巴比伦人都对此表示:“非常有趣!”
  毕达哥拉斯第一次在这样的场合发表演讲,就获得了那么多的认可,这个年轻人有些飘飘然,立即压低声音:“既然大家对我所说的内容十分感兴趣,那么我决定在这里公布一项前所未有的发现——这是一条非常重要的定理,非常非常重要!”
  巴比伦人看他说得郑重,都凝神细听。广场上顿时鸦雀无声。
  偏生希腊人还在买关子:“我将之命名为‘毕达哥拉斯定理’①。”
  然后他小声将自己的“定理”内容给说了出来。
  “切,这算什么前所未有的重大发现?”
  “巴比伦人早就知道了!”
  毕达哥拉斯:震惊……他还以为他是第一个发现的人。
  “不止知道,我们还知道很多数组,都符合你这定理。”
  “否则巴比伦人那么多伟大的建筑是怎么建起来的?”一个巴比伦人指指毕达哥拉斯背后直入云霄的巴比塔。
  毕达哥拉斯:……也是。
  “我瞅这小哥也太自信了吧?明明说的都很普通。”
  “散了散了!”
  广场前聚得满满的人群,瞬间散去。留毕达哥拉斯一个人在原地_0_fa——他是不是真的将自己看得太高了?他自己认为十分伟大的发现,巴比伦却人人都知道?
  谁知这时有一个穿着传统巴比伦女装的小姑娘跑到毕达哥拉斯面前,一对乌溜溜的眼睛在他脸上转了转,然后才慢慢行了礼,抬头说:“我家主人想请您见面,聊一聊。”
  毕达哥拉斯就这么被小姑娘带领着,穿过巴比伦的大街小巷,来到一座幽静的庭院中。在这里,城市的喧嚣似乎被隔了一层,被挡在院墙之外。庭院里清风
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