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都铎王冠-分卷阅读127

大部分,都成了侍奉上帝的修女,或者嫁入了贵族家庭。”塞西尔爵士回答道:“这还只是伦敦的状况,要是换作偏南部或者偏北部的地区,估计两个村庄里都找不到一位识字的妇女。”
  “是啊!两个村庄里都找不到一位能够进行英文读写的妇女。”威廉三世强调道:“迄今为止的女巫审判里,大部分的被告人都是平民。你们让一个连英语读写都做不到的愚昧妇女去当众念出拉丁语的《圣经》?我不知道受到魔鬼蛊惑的女巫是否能做到这一点,我只知道定下如此审判准则的人,不是脑子疯了,就是被心脏被魔鬼蛊惑了。”
  那些个大臣们有人想张嘴说些什么,但是却找不到反驳的理由。
  是啊!现在的社会还是秉持着男主外,女主内的那一套。普通人家连吃饭都成问题,又有谁会去给一个女孩请老师教授拉丁语?她们又不靠这个嫁人。
  “还有这一条‘用水验法’来检测一个人是否为女巫。”威廉三世又看向约翰·达德利,毕竟后者是海军大臣,所以精通水性:“如果嫌疑犯浮在水面上,那么就代表着魔鬼不愿见到女巫死亡,如果嫌疑犯沉至水底,那就能证明其清白无辜。”
  “前者是被烧死,后者是被淹死,这种前后都是死路一条的审判,能证明什么?”威廉三世询问道:“我们搜捕女巫是为了拯救臣民于水火之中,可若是淹死的无辜的_0_ji_0_du徒,烧死的也是无辜的_0_ji_0_du徒,那么上帝是否该惩罚我们?还是说,你们认为这种方法真的能证明女巫的存在?”
  “我也认为这种方法不适用于审判女巫。”接到威廉三世眼神示意的约翰·达德利,十分巧妙地接话道:“各位大人都知道我是海军大臣,所以我也曾参与过海军的各项训练。而其中的一项训练就是在被绑住的前提下,如何保持头部浮出水面,或是挣脱束缚,以等待援军的搭救。”
  “如果是自幼生长于海边的女性,可能因为生活原因,擅长水性或是听说过这种自救方法。”约翰·达德利努力跟威廉三世保持一致:“即便她想自证清白,也会在死亡的恐惧下,做出自救的举动。况且一些女巫审判里并没有确定水验法的检测时间,所以那些个沉入水底的被告人,都活不到被拉起的时候。”
  “所以各位大人们,还需要我再多举几个例子吗?”威廉三世昨天就把这本书里的内容都研究透了,所以无论指哪一条,他都能将其立刻推翻:“诚然,我们要保证_0_ji_0_du徒不会受恶魔的伤害,但是猎巫要讲究确切的证据和判断方法,而不是根据疯子提出的‘准则’,去加重自己的罪孽。”


第125章
  威廉三世的话都已经说到这个份上了,底下的大臣们要是还不懂得国王的意思,那就不是愚蠢的程度,而是故意找茬的意思。
  当然,以大部分人的眼光来看,找国王的茬其实跟愚蠢没什么两样。
  身为掌玺大臣的马修·斯图亚特突然灵机一动,斟酌着说道:“陛下,如果您要规范猎巫行动,我认为可以采取西班牙在此之前的措施,设立宗教审判局,对使用巫术的行为进行分类审判。”
  马修·斯图亚特的话惹起了一些新_0_jiao_0_tu的警惕,毕竟已经去世的亨利八世就是在信仰间摇摆不定,以至于新上任的威廉三世也从没公开过自己的真实信仰,甚至让让一些新教的中坚分子,都不确定威廉三世是不是纯粹的新_0_jiao_0_tu。
  诚然,威廉三世的身边围绕着一批新_0_jiao_0_tu的积极分子,例如胡安娜王后,理查德·克伦威尔,以及塞西尔爵士等宫廷里的要员,但是与此同时,他的母亲,姐姐,以及姑母都是坚定的天主_0_jiao_0_tu,而且他自幼就是被天主_0_jiao_0_tu抚养长大的。
  所以你说威廉三世排斥天主_0_jiao_0_tu吗?
  不,他排斥的是教权对神授军权的指手画脚。
  但是你说威廉三世不支持新教发展吗?
  不,他其实有意加重国会里的新_0_jiao_0_tu比例,甚至从未阻止过托马斯·克伦威尔的宗教改革计划。
  所以马修·斯图亚特想借着猎巫一事来试探下威廉三世的信仰偏向,多少也给国内的天主_0_jiao_0_tu们增添下自信心:“我以为普通的刑事案件不能与宗教案件混为一谈,唯有将二者分开,由专业的宗教律师进行审核辩护,才能得到最大程度的公平。”
  “这确实也是我曾考虑过的方向之一。”威廉三世虽然对西班牙有所不满,同时也不喜欢宗教审判局这种大肆折磨犹太人和MSL的非法机构,但是却不得不承人这个机构的成立,在一定程度上避免了猎巫行动的猖狂,甚至在黑暗的年代里,死于猎巫行动里的新教人数远高于天主教人数——至少后者可以跑到修道院里寻求庇护,你总不能说在上帝的眼皮底下还安然无恙的女人,会是伪装的恶魔吧!
  那你让教会的面子往哪儿搁啊!
  眼见马修·斯图亚特已经占据了国王意愿的高地,塞西尔爵士下意识地吞了口口水,冷静道:“我无比赞同掌玺大臣地看法,也觉得宗教审判不该与刑事审判混为一谈,但是陛下,如果要成立宗教审判局,那么就要额外招一批熟知宗教典例的牧师来充当审判官,而且还要修建新的审判局。”
  塞西尔爵士知道国王是有意将此事管到底,所以得确保宗教审判局的存在,不会成为又一个天主教的大本营:“况且猎巫行动席卷全国,总不可能只在伦敦建立宗教审判局。况且将被告人送往伦敦的费用和人力也不容小觑,同时也难以保证报告人不会死在路上。”
  马修·斯图亚特现在一听到塞西尔爵士的发言,就下意识地提高了警惕,努力抠出对方逻辑上的错误。
  然而塞西尔爵士根本没给他细细思考的时间,直截了当道:“所以陛下,我建议针对巫术的指控,可以在当地的教堂进行处理。”
  塞西尔爵士在威廉三世回来后,就被授予了财政大臣的职位,显然是成为托马斯·克伦威尔第二:“毕竟全国每年要解决上千件巫术案件,但是分散到各地的不过十几件,还不用集中到伦敦进行统一处理。”
  “陛下,我也很赞同塞西尔爵士的话。”约翰·达德利顺势说道:“如果只是为了解决巫术审判中的不公现象,完全可以出台一部关于巫术的审判法,而不是像掌玺大臣所说的那样,大张旗鼓地建立宗教审判局。”
  说到这儿,约翰·达德利还故意调侃了一句:“虽然我认为西班牙教廷里有句话说的很对——大部分关于巫术的指控都是空穴来风,但是为了确保国家的安宁与统治的稳定,还是有必要确定巫术审判的流程与标准,将危害降到最低。”
  “那就让宗教研究者们确定一套可靠的审判方法与审判流程,然后将草案送给我过目。”威廉三世扫了眼在座的各位大臣,最后将注意力放到眼神不善的马修·斯图亚特身上:“鉴于西班牙的巫术审判最具有参考性,所以这件事就交给掌玺大臣。”
  “是。”被委以重任的马修·斯图亚特稍稍一愣,随即向威廉三世点了点头。
  “另外,我还想在草案里加一条内容。”威廉三世当然不会任由那些闲着没事的干到处实行巫术指控,所以又补充道:“倘若被告人被证明了清白,那么她本人,或者她本人的丈夫与长辈,能够向举报者要求其身家的三分之一,作为名誉补偿。”
  此话一出,不仅是马修·斯图亚特,就连其他的御前大臣们也都倒吸了一口凉气,深知这一达摩克里斯之剑绝对会大幅度降低巫术指控的数量。
  毕竟谁会为了一个不确定的事,搭上自己三分之一的财产?
  威廉三世将这个度量把握得非常好,既不会让举报人破罐子摔,同时也能限制举报人对于社会职权的滥用。
  不过塞西尔爵士还是多留了一个心眼,向威廉三世陈述道:“陛下,我认为您的提议还是要分人实施。倘若一些别有用心的人为了攻击自己的商业竞争对手或者家族仇敌,雇佣流氓,乞丐这些本就没什么资产的人去指控对方,该如何处置?”
  毕竟光脚的不怕穿鞋的,
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