仅需0.2元,阅读无广告,小说随意下》充值入口《
梯子推荐！Ins、推特、脸书想上就上点击进入
基建高手在红楼-分卷阅读395
头看向贾放，却见贾放面上的表情十分神奇：
因为那卷轴留白处出现的符号是——
“QAQ”。
作者有话要说：①本段参考原著第五十回 《暖香坞雅制春灯谜》中关于暖香坞的描述写成。
第228章
贾放认出了那个颜表情之后, 内心几乎是崩溃的。
他自从来了这个时空，就一直在兢兢业业地按照卷轴的要求重新修缮大观园。可能是因为“穿越”本身的特殊性，他很少去反思这件事后头的“动机”, 很少去问为什么。
渐渐地, 他意识到确实如“穿越”之前他耳畔听到的, 这座大观园是一座旷世仙园, 而贾放自己也渐渐在这个时空里找到了自己的位置，所以即便午夜梦回他会思考一下究竟为什么身处此地，但他从来没有质疑过这副卷轴后头的, 究竟是什么人。
毕竟通过卷轴留白留书这种事, 确实比较“仙”。
可如今这卷轴上只剩最后一小片小小留白的时候, 贾放随口逼问, 对方竟然招供了, 说不是神仙, 并且在贾放的一再追问之下，留下了一个小小的颜表情。
“QAQ！”
——同时代的伙伴？
贾放觉得不可能，与他同时代的有为青年们，都在踏踏实实兢兢业业地过自己的精彩生活，没有人会想到拿他的人生来开玩笑！
可是这个颜表情，不止贾放看见了，连双文和李青松都一并看见了。
双文指着问：“这是个标记吗？像是个在哭的小人儿。”
专业拍双文马屁的李青松一叠声地点头：“是挺像。”
这话音刚落, 这个小小的颜表情终于消失了，取而代之的是连续的几个字：“不便透露！”
贾放好像有点儿明白了。
一直以来, 通过卷轴与他对话的, 都是一个成熟稳重的灵魂。因此这卷轴上出现的文字每每吐属文雅，又或是博闻广识。因此他从来没有觉得有什么不妥，甚至还觉得这卷轴背后的“神仙”还挺接地气的。
至于他是从什么时候开始觉得不对的, 可能就是从上次，卷轴给他提供了ABCD四个选项的那次开始——如果是正常的国学画风，至少应该是“甲乙丙丁”吧？！
但是这卷轴给了他ABCD，在这不就之后，他答对了卷轴的问题，对方给他甩了一个“Bingo”。
画风改变得确实有点儿猛啊。
但是贾放在桃源寨找到了自己的生活重心，也找出了活在这个时空的意义。他一时再也顾不上考虑这“画风突变”背后的种种可能。
直到今日，他才意识到不对，但是对方画风引起了他的怀疑之后，以前的那个风格，竟然又突然回来了。
贾放沉默地面对这副卷轴。
“我理应享有知情权。”他说的话，在一旁的双文与李青松竟然听不大懂。
“可——”
卷轴上只出现了这一个字，没有任何细节，但大致可以算是一个承诺。
贾放思考了片刻，终于开口又问：“‘凹晶馆’与‘凸碧山庄’，这两个名字我已经送出去了。大观园日后不会再出现这两处。”
将要见证“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的凹晶馆与凸碧山庄，将要见证荣国府“无可奈何花落去”的这两处建筑，贾放已经下决心不会在大观园修建了。但凡他参与过修缮的建筑，他都盼着有一个完满的结果。
“随——意——”
卷轴上再次出现这两个字。但是待到“意”字最后那一勾一点也从留白处消失的时候，这小小的一片留白，迅速地被藕香榭附近的一处水面“填满”。
贾放抬起头来。
双文在他身边，颇为焦虑地问：“三爷，这是何意？”
贾放伸手将整幅卷轴轻轻地放在桌上，道：“几年的努力，就快要见证结果了。待到栊翠庵与暖香坞这两处修完，整座园子就修成了。”
“真的？”双文松了一口气，叹道：“这可好！”
她露出些许笑意。
贾放心想：这原也自然，谁都渴望成就，耗费了数年心力修的园子，任谁都希望能看到个头，看到个结果。
但这对他意味着什么？
早先是打算好了，一旦修完这座“旷世仙园”，他功成身退，回归现代社会，继续自己在事务所的“远大”前程。
可如今，这卷轴后头，竟会出现一个使用颜表情的，不靠谱的小可爱？
他究竟能不能回去——以及，在这个时空里，他的挚爱与牵绊……他，他们就竟会怎么样？
话说，栊翠庵与暖香坞，都是带有禅宗与佛学色彩的建筑。原著中这两座建筑中的主人，一个是带发修行，另一个后来出家，常伴青灯古佛。这是不是也预示着他贾放将来，也会是一个孤家寡人，面对着玄之又玄的枯山水，让自己的感情与生命，都在这种抽象的寂灭之中，渐渐走向消亡。
但是面对双文与李青松，贾放却轻轻松了一口气，笑道：“是呀！大伙儿加把劲儿。很快就能看到修成的全貌了。”
人都是需要鼓舞的。看见李青松傻笑，而双文起衣袖，挽捧起卷轴就准备去描图样。见到他们这样干劲十足，贾放很为他们高兴。
而他也是这样一个人，他不喜欢将事情拖着，就算结果未必尽如人意，他也想要勇敢地面对结果。
“请记住阁下的承诺。”贾放望着双文手里的卷轴，默默地道。
在此之后，他就先将卷轴带给他的震撼抛在一边，转而去考虑栊翠庵与暖香坞这两处建筑。
他首先想到的是这两处建筑在桃源寨的功能投射：栊翠庵不用说了，佛家建筑。一般来说，中国古代城市格局之中，都会有一座这样类型的建筑，除了让居民们寄托信仰，也常常会作为举行公共活动的场所，比如办个庙会，举行一些庆典之类。
这种类型的公共建筑，是古代城市生活之中不可或缺的一个部分。
按说在桃源寨已经有了这样一座建筑——贤良祠。
但贤良祠的缺点在于，它距离桃源寨乡民们的生活有点儿距离——它是皇帝陛下当年为了隐秘地纪念庆王向奉壹而建的。而桃源寨除了几个像陶村长那样的老人，旁人根本不知道向奉壹是什么人，贤良在哪儿。
另外就是贤良祠是缩地鞭的出口。因此贾放在一定程度上压制了它的使用，毕竟他不想随时有人会跑贤良祠，而因为看见缩地鞭的使用而被吓到。
如果按照以前大观园与桃源寨之间的投射关系，贾放就必须要考虑建一座类似栊翠庵的宗教建筑，以满足两地之间的映射关系。
贾放心想：他好像还从来没有问过他的乡民们，关于信仰的问题。他们究竟是信神佛菩萨，还是太上老君，贾放完全心里没数。
而且自从桃源寨成型，他就从来没有见过乡民们拜神，好像有事的时候，跑来找他贾放的机会比较大。
贾放想到这里羞惭了片刻——他怎么能和神佛相提并论？
桃源寨能有今天，靠得都是乡民们自己的努力，他不过就是从旁出出主意，实在不好意思居功。贾放想：实在不行，可以替全体乡民建一座祭祖的祠堂之类。就算不是宗教信仰，也可以拜拜祖先，祈愿风调雨顺，让乡民们有个寄托嘛！
至于暖香坞，贾放就更加没有头绪了。不过他记得一点，按照原书中的记载，关于大观园的画，应当就是在暖香坞中画成的。
贾放拍拍脑袋记下，他得记得让双文在修缮暖香坞的时候，多在室中布置一些书画，好为这“暖香坞”增添几分来自文人雅士的闲情逸致。
*
双文将贾放的指点一一记下，随后列了一个清单，让李青松去递给了相熟店铺的掌柜。
“记得提一句，尽量帮我们找一些便宜的，既要便宜，又要好。”双文教李青松记下。
大观园的修建已经到了尾声，而贾放当初留下来几万两白银，也已经所剩不多。可见这修园子简直是个吞钱的营生。好在贾放存钱的票号得了上头事先打的招呼，不仅给了贾放十分优
因为那卷轴留白处出现的符号是——
“QAQ”。
作者有话要说：①本段参考原著第五十回 《暖香坞雅制春灯谜》中关于暖香坞的描述写成。
第228章
贾放认出了那个颜表情之后, 内心几乎是崩溃的。
他自从来了这个时空，就一直在兢兢业业地按照卷轴的要求重新修缮大观园。可能是因为“穿越”本身的特殊性，他很少去反思这件事后头的“动机”, 很少去问为什么。
渐渐地, 他意识到确实如“穿越”之前他耳畔听到的, 这座大观园是一座旷世仙园, 而贾放自己也渐渐在这个时空里找到了自己的位置，所以即便午夜梦回他会思考一下究竟为什么身处此地，但他从来没有质疑过这副卷轴后头的, 究竟是什么人。
毕竟通过卷轴留白留书这种事, 确实比较“仙”。
可如今这卷轴上只剩最后一小片小小留白的时候, 贾放随口逼问, 对方竟然招供了, 说不是神仙, 并且在贾放的一再追问之下，留下了一个小小的颜表情。
“QAQ！”
——同时代的伙伴？
贾放觉得不可能，与他同时代的有为青年们，都在踏踏实实兢兢业业地过自己的精彩生活，没有人会想到拿他的人生来开玩笑！
可是这个颜表情，不止贾放看见了，连双文和李青松都一并看见了。
双文指着问：“这是个标记吗？像是个在哭的小人儿。”
专业拍双文马屁的李青松一叠声地点头：“是挺像。”
这话音刚落, 这个小小的颜表情终于消失了，取而代之的是连续的几个字：“不便透露！”
贾放好像有点儿明白了。
一直以来, 通过卷轴与他对话的, 都是一个成熟稳重的灵魂。因此这卷轴上出现的文字每每吐属文雅，又或是博闻广识。因此他从来没有觉得有什么不妥，甚至还觉得这卷轴背后的“神仙”还挺接地气的。
至于他是从什么时候开始觉得不对的, 可能就是从上次，卷轴给他提供了ABCD四个选项的那次开始——如果是正常的国学画风，至少应该是“甲乙丙丁”吧？！
但是这卷轴给了他ABCD，在这不就之后，他答对了卷轴的问题，对方给他甩了一个“Bingo”。
画风改变得确实有点儿猛啊。
但是贾放在桃源寨找到了自己的生活重心，也找出了活在这个时空的意义。他一时再也顾不上考虑这“画风突变”背后的种种可能。
直到今日，他才意识到不对，但是对方画风引起了他的怀疑之后，以前的那个风格，竟然又突然回来了。
贾放沉默地面对这副卷轴。
“我理应享有知情权。”他说的话，在一旁的双文与李青松竟然听不大懂。
“可——”
卷轴上只出现了这一个字，没有任何细节，但大致可以算是一个承诺。
贾放思考了片刻，终于开口又问：“‘凹晶馆’与‘凸碧山庄’，这两个名字我已经送出去了。大观园日后不会再出现这两处。”
将要见证“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的凹晶馆与凸碧山庄，将要见证荣国府“无可奈何花落去”的这两处建筑，贾放已经下决心不会在大观园修建了。但凡他参与过修缮的建筑，他都盼着有一个完满的结果。
“随——意——”
卷轴上再次出现这两个字。但是待到“意”字最后那一勾一点也从留白处消失的时候，这小小的一片留白，迅速地被藕香榭附近的一处水面“填满”。
贾放抬起头来。
双文在他身边，颇为焦虑地问：“三爷，这是何意？”
贾放伸手将整幅卷轴轻轻地放在桌上，道：“几年的努力，就快要见证结果了。待到栊翠庵与暖香坞这两处修完，整座园子就修成了。”
“真的？”双文松了一口气，叹道：“这可好！”
她露出些许笑意。
贾放心想：这原也自然，谁都渴望成就，耗费了数年心力修的园子，任谁都希望能看到个头，看到个结果。
但这对他意味着什么？
早先是打算好了，一旦修完这座“旷世仙园”，他功成身退，回归现代社会，继续自己在事务所的“远大”前程。
可如今，这卷轴后头，竟会出现一个使用颜表情的，不靠谱的小可爱？
他究竟能不能回去——以及，在这个时空里，他的挚爱与牵绊……他，他们就竟会怎么样？
话说，栊翠庵与暖香坞，都是带有禅宗与佛学色彩的建筑。原著中这两座建筑中的主人，一个是带发修行，另一个后来出家，常伴青灯古佛。这是不是也预示着他贾放将来，也会是一个孤家寡人，面对着玄之又玄的枯山水，让自己的感情与生命，都在这种抽象的寂灭之中，渐渐走向消亡。
但是面对双文与李青松，贾放却轻轻松了一口气，笑道：“是呀！大伙儿加把劲儿。很快就能看到修成的全貌了。”
人都是需要鼓舞的。看见李青松傻笑，而双文起衣袖，挽捧起卷轴就准备去描图样。见到他们这样干劲十足，贾放很为他们高兴。
而他也是这样一个人，他不喜欢将事情拖着，就算结果未必尽如人意，他也想要勇敢地面对结果。
“请记住阁下的承诺。”贾放望着双文手里的卷轴，默默地道。
在此之后，他就先将卷轴带给他的震撼抛在一边，转而去考虑栊翠庵与暖香坞这两处建筑。
他首先想到的是这两处建筑在桃源寨的功能投射：栊翠庵不用说了，佛家建筑。一般来说，中国古代城市格局之中，都会有一座这样类型的建筑，除了让居民们寄托信仰，也常常会作为举行公共活动的场所，比如办个庙会，举行一些庆典之类。
这种类型的公共建筑，是古代城市生活之中不可或缺的一个部分。
按说在桃源寨已经有了这样一座建筑——贤良祠。
但贤良祠的缺点在于，它距离桃源寨乡民们的生活有点儿距离——它是皇帝陛下当年为了隐秘地纪念庆王向奉壹而建的。而桃源寨除了几个像陶村长那样的老人，旁人根本不知道向奉壹是什么人，贤良在哪儿。
另外就是贤良祠是缩地鞭的出口。因此贾放在一定程度上压制了它的使用，毕竟他不想随时有人会跑贤良祠，而因为看见缩地鞭的使用而被吓到。
如果按照以前大观园与桃源寨之间的投射关系，贾放就必须要考虑建一座类似栊翠庵的宗教建筑，以满足两地之间的映射关系。
贾放心想：他好像还从来没有问过他的乡民们，关于信仰的问题。他们究竟是信神佛菩萨，还是太上老君，贾放完全心里没数。
而且自从桃源寨成型，他就从来没有见过乡民们拜神，好像有事的时候，跑来找他贾放的机会比较大。
贾放想到这里羞惭了片刻——他怎么能和神佛相提并论？
桃源寨能有今天，靠得都是乡民们自己的努力，他不过就是从旁出出主意，实在不好意思居功。贾放想：实在不行，可以替全体乡民建一座祭祖的祠堂之类。就算不是宗教信仰，也可以拜拜祖先，祈愿风调雨顺，让乡民们有个寄托嘛！
至于暖香坞，贾放就更加没有头绪了。不过他记得一点，按照原书中的记载，关于大观园的画，应当就是在暖香坞中画成的。
贾放拍拍脑袋记下，他得记得让双文在修缮暖香坞的时候，多在室中布置一些书画，好为这“暖香坞”增添几分来自文人雅士的闲情逸致。
*
双文将贾放的指点一一记下，随后列了一个清单，让李青松去递给了相熟店铺的掌柜。
“记得提一句，尽量帮我们找一些便宜的，既要便宜，又要好。”双文教李青松记下。
大观园的修建已经到了尾声，而贾放当初留下来几万两白银，也已经所剩不多。可见这修园子简直是个吞钱的营生。好在贾放存钱的票号得了上头事先打的招呼，不仅给了贾放十分优
梯子推荐！Ins、推特、脸书想上就上点击进入
梯子推荐！Ins、推特、脸书想上就上点击进入
仅需0.2元,阅读无广告,小说随意下》充值入口《