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农家药女:富贵临门-分卷阅读371

张金海一样优秀。

锣鼓声渐近,长长的焰火队浩浩荡荡的走过来。

走在最前面的是两只红色的大狮子,每只狮子由两个人舞,狮子还会眨眼睛,远远的都能看到狮子的眼睫毛很长,十分有趣。

大狮子后面是四个穿着女人戏服踩高翘的丑角,他们都是五大三粗的男子,黑黑的脸上抹着劣制的白色香粉,脖颈与脸的肤色形成极为强烈的反应,边走边掉粉,厚厚的嘴唇涂着比血还红的胭脂,搞得其丑无比,然后还男扮女装,穿着女裙,发上戴着钗子,再踩着两尺高的木头制高翘,每走一步,身体前倾,_0_pi_0_gu撅着,简直丑到极至。

偏偏这样,人们看得津津有味,觉得踩高翘就得这样,不丑就没那个味就不滑稽就不热闹。

李如意忍不住笑道:“真丑。”

踩高翘的后面是六个敲锣打鼓吹唢呐的,有青年也有老头,每人都穿着红衣黑裤,脸上都抹了白色香粉,不过有了踩高翘作对比,他们就没那么丑了。

有个老头大声道:“他们吹的是打枣!”

“正月听打枣,年底丰收。”

“吹得真喜庆,比娶媳妇都喜庆!”

原来六个人吹吹打打的曲子大有来历,竟是在盛传民间几百年的曲目《打枣》。

《打枣》要表达的是秋天枣子熟了,男女老少拿杆子打枣的丰收场面。

枣子红色喻意吉祥如意,打枣代表着丰收,这些都是人们内心的期望。

上元节演奏《打枣》很是应景,深得百姓的喜爱。

“快看,观音菩萨!”

“这个观音菩萨是谁扮的,又端庄又好看!”

“听说观音菩萨是小坎村的一个汉子装扮的,这个汉子年年装扮菩萨,方圆几十里很出名。”

众人的目光都落在了焰火队行走的观音菩萨的身上。

这位观音菩萨身材高瘦,脸上只涂了淡淡的粉,长脸长耳,浓眉大眼,目光温和,因装扮不识人间烟火的菩萨,脸上没有任何表情。

他穿着高领白衣,高领掩盖住脖子上突出的喉结,亦男亦女,左手拿着一个黑色的罐子,右手拿着一根尺长的树枝。

在他的身后是传说中的金童玉女,这是由两个五、六岁的小童装扮的,一个穿金衣,一个穿银裙,都梳着包子头,脸上抹了脂粉,看着很可爱。

之后是玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、龙王爷四位神仙,都是由青年汉子装扮的,都涂了脂粉穿着戏服。

装扮王母娘娘的汉子五大三粗,粗壮的身躯快要把戏服撑破了,一路走脸上一路掉粉,丑得与前面踩高翘的有一拼。

观音菩萨是佛教。玉皇大帝四位神仙是道教。大周国以道教为主,佛道教之间有争斗。不过大过年的,老百姓瞧的就是热闹,无论哪里的焰火队都是这样。

最后压轴的是两个走旱船的,一红一绿两条半丈长的旱船,两个人每人走一条。

旱船是用彩纸糊的,彩纸上面还画着鲤鱼戏莲、五谷丰登的吉祥图案。

为了引人注目,走红船的穿着绿衣,走绿船的穿着红衣,两人还在下巴上贴了长达两尺的黑胡子,很是有趣。

焰火队围着金鸡镇的主街、辅街走圈,身后跟着许多的百姓,所过之处引起欢笑声无数。

灯会有了焰火队更加的热闹,人们兴致高涨,都觉得今晚没白来,后面的一年都有话题聊天了。

李如意在人群中被二叔、哥哥团团护着,感受着大周节日的热闹气氛,看着一盏盏在风中摇曳的花灯,一时有些恍惚,不知前世是记忆还是一场梦。

“很晚了,我们回家,别让爹娘等的担心。”身为长子的李健安这就跟张家兄妹道谢,邀请他们到李家做客。

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