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圣者-分卷阅读80

同伴的口吻向他要求:“伯德温,给我一把剑……伯德温,给我一顶头盔……伯德温,给我一匹马……”这原本不过是吟游诗人为了渲染战场的气氛而添加的小插曲,但这无疑给了伯德温一个不错的灵感,他向他的客人短暂地致歉,让扈从放下匣子,给他穿上铠甲,带上头盔与护颈,拿起他的宽剑与长矛,跳上马疾驰而去,向敌对阵营的某个骑士提出了挑战。
  这场战斗结束的很快,并不是每个骑士都有勇气如伯德温先前的那个对手一般厚颜_0_wu_0_chi的,泰尔的骑士赢回了一整套装备,还有一匹马,随即把它们全数赠送给了那个带着鸵鸟羽毛的吟游诗人。
  “这可真是一笔切切实实的意外之财,”凯瑞本取笑他说:“看来吟游诗人们的手抄本上,有关于你的诗句又能增加一首了。”
  “我正有此意。”伯德温诚实地说。
  获得了不菲赏赐的吟游诗人站在原地深深地向伯德温鞠躬,表情一如既往,也就是说,并未如让人们所以为的那样欣喜若狂,他的眼睛是深茶色的,颧骨高耸,面色苍白,但嘴唇就像凝固的鲜血那样红得发黑。
  他或许还想用言语向伯德温表示感谢,但恰在此时,一个穿着红色丝绒外衣的传令官骑着匹斑点公马驰入了比武场,传达了白塔与鹧鸪山丘主人的意旨——领主与白塔的执政官即将贲临此地,亲自观摩骑士们的无畏风姿,并将此次比武大赛的彩头赐予最终获得胜利的骑士——一件附魔的秘银链甲,能够自动调整大小以适应穿着者,并能恒定穿着者的体温。
  这份奖赏不可谓不贵重,不过伯德温只是兴致缺缺地做了个鬼脸,作为雷霆堡的主人,国王的重臣,精灵们的盟友与一个近乎于无敌的骑士,铠甲从来不是他缺少的东西。
  安芮和德蒙并肩出现在白塔民众眼前时,人们欢呼了起来,并向他们投掷鲜花。
  奇妙的是本该志满意得的两人都有点心不在焉,德蒙焦躁地掸去了一串落在他黑色外袍上的铃兰花,抓紧了安芮的手。
  安芮温顺地任凭自己的手被抓的发疼,这点疼痛还比不上她身上的衣服更让她难以忍受,据德蒙说,这件可以抵得上白塔一年税收的衣服来自于南方诸国,那儿的贵族们已经厌烦了方块般的长袍与罩衣,他们的女性更青睐能够更好地显示出身份与身材的服饰——丝绸的长内衣,一直落到脚面,下摆很宽,但袖口束紧,圆形或方形领口,露出部分胸脯,腰间系着各种丝带,丝带的末端挂着珍珠,而后在这件衣服外面罩上一件带有很宽的皮革束腰的披肩丝绒长外衣,袖子从手肘处突然加长变宽,尾部足以亲吻到地面,袖子和下摆都要有繁复精美的刺绣,后裾拖出近六尺,用宝石做纽扣和点缀。与之相配的,是用金丝发网在头两侧固定住的两个发髻与一顶双角的帽子,帽尖向后投伸的影子几乎超过了后裾,尖端各垂下一条薄如蝉翼的细纱。
  比起新装,它们更像是一具装饰着丝绸与珠宝的枷锁。
  但现在的安芮必须为此喜悦并万分感激,并且可以想象得到,这样的情况还将持续很长一段时间。
  “你还有我,我亲爱的女主人……有我呢。”阿斯摩代欧斯说,隐身的小魔鬼就蹲在安芮的肩膀上,距离她耳朵不过一寸,但就在它预备将言语的毒液更多地注入到这个半精灵的心里的时候,一个黑发白袍的身影擦过它的眼角。
  向无尽深渊发誓,小魔鬼想到,我肯定见过这个人。***再次感谢诸位大人的打赏!!!!
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第72章 格瑞第
  附魔的秘银链甲最终被一个流浪骑士获得——他并不是最强的,但通常情况下,过于昂贵的赏赐有其象征意义,尚未向某人屈膝宣誓的骑士或许会就此被认为愿意效忠于那个授予他这份荣誉的人,而那些已然向他们的领主、大公或是国王献出剑与盾的骑士们若是接受了这份馈赠,他们的忠诚将会受到质疑——毕竟在人们的认知中,一个真正的骑士是不可能接受如此之大的恩惠却丝毫不去考虑如何报偿的。
  德蒙当然不会对这个结果满意,他甚至没去试着招揽那个流浪骑士,在之后的庆典中,他得施个小法术才能让自己露出笑容。
  一些被德蒙认为可笑无聊的虚文俗礼被他坚决地取消了,譬如夫妻共用一个漏勺饮完一盆浓汤之类的,他不觉得身边的这个有着精灵血统的女性会是一个能够与他并驾齐驱的聪明人,他也不需要这样的聪明人。
  只是有些过程还是不可省略的,在这个凡人与神祗关系紧密的大陆上,大概只有动物、奴隶与没有婚姻与家庭概念的地精才会无视于任何神祗而自顾自地去厮混,生养它们的小崽子——但作为一个施法者,德蒙只能说他对神祗至少保有最基本的尊敬——精灵与半精灵们倒是会在与爱人缔结婚约时指着生命之神安格瑞思起誓,但德蒙可不会想要听见这个,他也不喜欢在白塔盘踞了近千年的罗萨达,可要是在沃金的神殿里完成自己的婚礼又不免显得有些讽刺,最后他决定向人类的婚姻与生命之神格瑞第献祭并求得她对婚姻与子女的保护。
  一百多年前,人们缔结婚约的时候所敬拜的神祗是弗罗,因为婚姻乃是爱情的结晶,想要生儿育女的时候向查缇祈求,因为这位仁慈的女神见证着每一粒种子的繁育与生长,但不知从何时起,弗罗的神殿里你只能看到前来寻欢作乐的男人们与依靠着前者生存的娼妓,以及那些与娼妓几乎没有太大区别的弗罗的牧师……同样地,也没人知道是从何时起,祈望着爱情、婚姻乃至于子女的少女与妇人开始祭祀与觐拜格瑞第,一个强大而神秘的女性神祗。
  格瑞第是个喜爱黑暗与火焰的神祗,她的神殿全部由黑色石块砌筑而成,除了巨大的铁铸门扉,只在墙壁的上方预留有细窄的通风口,自然的光线很难渗入其中,只能靠着灼热的火把、火炉与鲸蜡灯照亮,她的牧师们穿着鲜红的丝袍,佩戴珠宝,浑身涂满了气味浓重的香膏,无论男女都很强壮与傲慢。
  她的人类形态,也就是她的圣像,有着一个美艳的头颅与一具曼妙的身体——除了她的腹部,那个高高隆起的庞大的肚子,就像粗制滥造的泥丸那样呈现出不规则的圆形,扭曲的凸出遍及整个球体,一如孕育着能够毁灭整个城市或是国家的怪物,既不合乎比例,又与美感完全无缘,但它们被组合在一起的时候,人们却会情不自禁地受到吸引,视线根本无法从那具古怪变态,兼具着丑陋与美丽的身躯上离开哪怕一瞬间。
  位列于圣像之前的石质祭坛能够轻而易举地放置上一头公牛或是一只巨熊,四周开有宽而深的血槽,边缘固定着十二枚铁环——格瑞第的牧师们合力将一头怀孕待产的母羊送上祭坛,用拴在铁环上的绳子系住它的四蹄,让它仰面躺着
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