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维多与利亚的秘密-分卷阅读169
泽：“如果成为头儿之后我还要亲自用智慧，那_0_wo_0_gan嘛还要绞尽脑汁成为头儿？”
……说得好有道理，他竟无法反驳。
小刘艰难地在百科上耕耘了一会儿，抬起头：“牙齿……应该是字母’S’吧？因为在腓尼基语和希伯来语中，S叫shin，就是’牙齿’，后来被希腊人改造为Σ……哇，好熟悉，这不是高中数学里的求和符号sig_0_m_0_a吗？sig_0_m_0_aΣ原来就是s吗？”
曹品也找到了：“牛王是字母’A’，3000年前A是倒着写的，是V中间再加一横，长得像牛角，意思就是牛。”
他又在谷歌离线包里翻找了一会儿，蹙起眉：
“可小鱼和新娘，谷歌里好像没有。”
“鱼是N。”
陈利亚又坐下来了，他闭着眼睛靠在扶手椅上，巨大的水晶吊灯在风里微晃，在他深刻的面容上投下影影绰绰的痕迹。
“这里牵扯到埃及象形文字，埃及象形文字里，字母N就是波浪形，后来在希腊语里演化成了nu，就是鱼的意思。”
小刘第一次被陈利亚主动直接对话，有点受宠若惊：
“那、那’新娘’呢？是哪个字母？”
“T。”
“为、为什么？”
“生殖。古代没有婚姻崇拜，只有生殖崇拜。婚姻本身是一种盟约，所以’新娘’基本可以等同于盟约+生殖。”
窗外的雨渐渐停了下来，窗子被人打开了，远处是漆黑的、深不见底的夜。初春的风夹杂着泥土的腥气，扑面而来。
陈利亚睁开眼睛：
“在罗马语里，’T’是’标记’taw的意思，在古西奈语中，’T’的书写是两根交叉的棍子，长得像’x’，而埃及象形符号中交叉的棍子表示“分裂，破碎”，后来才慢慢衍生出了“结盟”的意思。同样，古埃及有个符号叫Ankh，就是上端是绳子的十字架，象征生命循环……而且十字架本身就象征着男性生.殖力。”
“所以这个等式是……新娘=盟约+生殖=Ankh（生殖）=十字架=交叉的棍子（盟约）=T”
小刘汗了一下，这个推导过程有点曲折过头。
这些设密码的人都是什么人啊。他错了，他不该觉得街道派出所天天没有大案子不够_0_ci_0_ji……等真的接到这种连环谋杀案了，才能意识到平时帮人民群众找找狗子就能过一天的生活，是何等的和平和快乐。
小刘拿了一支粉笔，在黑板上把第2段翻译出来的内容记录下来，猴子的尾巴，牙齿、牛王、小鱼、新娘——分别代表英文字母o、s、a、n、t。
osant……这是什么？
sant这个单词，他还是认识的，是英语里的“圣人”……可前面的字母“O”就显得多余了，难道是要割裂成o，sant——哦，圣人？
他们这边已经全部翻译完，诗句前半段连在一起就是……
“_0_w_0_w_0_w/hello/o/sant”？
_0_w_0_w_0_w……你好，哦，圣人？
小刘：？？？小问号，你是否有很多朋友。
总觉得这个“O”的位置还是gay里gay气的，夹杂在中间，有点像个冷笑话。
而另一边，曹品也已经把后面两段诗句翻译了一小半，他手指飞快地在键盘上穿梭，不一会儿打印机就是刺啦刺啦地吐出几份文档。。
第三个死者，也就是何壬羡身上的诗是：我的标记还留在墙上/这道围墙曾是我的家乡/你封上了我的门/霸占了我的窗/我用手指赎清了罪孽/雅各的妻子却不把我原谅/她用洪水漫过我脖子上的绳索/让我手指凋零，头颅晃荡……
我的标记还留在墙上——标记——起源于罗马象形，Taw，T
这道围墙曾是我的家乡——围墙——起源于腓尼基象形，Heth，H
你封上了我的门，霸占了我的窗——门窗——起源于腓尼基象形，Epsilon，E
我用手指赎清了罪孽——手指、罪孽——起源于腓尼基和希伯来语，i、S
“下一句我就不知道怎么找关键词对应的字母了。”
曹品举起手里的草稿纸，对着冷白白炽灯，纸上密密麻麻都是他做的笔记：
“什么叫’雅各的妻子却不把我原谅’？”
“这一句不用管，直接跳到下一句。”
陈利亚说，他闭目靠在扶手椅上，黑色长杖斜在椅边。他瞎的时，一切若有光，他复明的时候，光又忽然隐去了。
“雅各的妻子”啊……
这段密码他早已破解开来，然而真正密码破解的过程远没有这么简单。
没有人能从一开始就推出可以从象形文字的角度来破解密码，就算是他，也只能反复带入各种逻辑，总共试验了1000多次，才最终找到了能完全解释这首诗的办法。
这首诗本身并不难，但思路太过繁杂，连他都花了这么多的时间，那他的李可可是怎么解开这个密码的？她试验了几次？又失败了几次？
他的思维慢慢离开这个雨夜，离开这逼仄的泥土，离开窗外青草下的泥土腥味。
他想起李可可。想起他的李可可离开的时候，黑色的头发黏在了冰棺上，是来接她的男人用手指一根根把她的头发扯下来……他们两个是什么关系？朋友，同事，还是情人？如果只是普通同事，她何以如此信任他，她何以给这么一个陌生路人的信任，都百倍胜过给他。
他8岁开始学习考古生物学，9岁开始接触古病毒。他从没有见过李鹤年，但他现在发现，李鹤年知道他的时间，比他想象的更早。
李鹤年是怎么知道他的？还是说，在他缺失的、还未找回的那段记忆里，他曾经出现在李鹤年面前，甚至，他曾经出现在他的李可可面前。
不然，他的名字，怎么会出现在李鹤年十几年前写的诗句里。
“雅各的妻子却不把我原谅。”
雅各，Jacob，《圣经·创世记》里的人物，亚伯拉罕的孙子，以撒的儿子，他又被叫做以色列。他有十二名儿子和一名女儿，他的后裔，被称为以色列人。
雅各深爱拉班的小女儿。他为了娶她，服侍了拉班七年；他因为深爱她，看这七年如同几天。但等婚期将至，拉班却把私下换了人，把大女儿嫁给了他。
于是雅各生命中有了两个人，一个深爱，一个不爱。
他深爱的那个人，叫拉结。
而他不爱的那个人，叫……Leah。
也译作，利亚。
陈利亚。
作者有话要说：[○｀Д天○]
第118章
窗外雨声渐渐小了下来,只有山那边间或闪烁紫红色光电，雷声已经听不见了。跳过“雅各的妻子”这句诗后，其他几人又被这剩下几句诗难住了。
第三段诗最后两句：
她用洪水漫过我脖子上的绳索。
让我手指凋零,头颅晃荡。
这两句话里包含的意象，有洪水,脖子,绳索,手指，头颅。手指意思是i,这是已经确定的，可这……头颅是什么？洪水是什么？脖子是什么？绳索又是什么？
_0_wei_0_ji_0_bai_0_ke又不是万能的。
可陈利亚是啊。
所有人又看向陈利亚。
朴浦泽从包里掏出一罐可乐,不由分说地塞进陈利亚手里：
“你辛苦了，给你加鸡腿。”
陈利亚：“……”
陈利亚看着手中可乐，居然没有用刀将可乐罐切割开来,而是像一个真正的正常人那样，用手指拉住拉环,在房间众人看神奇宝贝究极进化的目光中，将可乐罐打开了。
“头，r。英语字母表的第18个字母,腓尼基和希伯来字母表第20个象形字母演。闪语中引申为开始,称之为resh,意为“头”,希伯来语《旧约·创世纪》中,“太初”还被叫做rosh。”
陈利亚喝了一口可乐，垂下眼，好像很不满意手中可乐的味道——可明明他平时喝的，也是这个口味。
“洪水,o。闪米特和希伯来字母表中的第16个字母读作Ayn，原本
……说得好有道理，他竟无法反驳。
小刘艰难地在百科上耕耘了一会儿，抬起头：“牙齿……应该是字母’S’吧？因为在腓尼基语和希伯来语中，S叫shin，就是’牙齿’，后来被希腊人改造为Σ……哇，好熟悉，这不是高中数学里的求和符号sig_0_m_0_a吗？sig_0_m_0_aΣ原来就是s吗？”
曹品也找到了：“牛王是字母’A’，3000年前A是倒着写的，是V中间再加一横，长得像牛角，意思就是牛。”
他又在谷歌离线包里翻找了一会儿，蹙起眉：
“可小鱼和新娘，谷歌里好像没有。”
“鱼是N。”
陈利亚又坐下来了，他闭着眼睛靠在扶手椅上，巨大的水晶吊灯在风里微晃，在他深刻的面容上投下影影绰绰的痕迹。
“这里牵扯到埃及象形文字，埃及象形文字里，字母N就是波浪形，后来在希腊语里演化成了nu，就是鱼的意思。”
小刘第一次被陈利亚主动直接对话，有点受宠若惊：
“那、那’新娘’呢？是哪个字母？”
“T。”
“为、为什么？”
“生殖。古代没有婚姻崇拜，只有生殖崇拜。婚姻本身是一种盟约，所以’新娘’基本可以等同于盟约+生殖。”
窗外的雨渐渐停了下来，窗子被人打开了，远处是漆黑的、深不见底的夜。初春的风夹杂着泥土的腥气，扑面而来。
陈利亚睁开眼睛：
“在罗马语里，’T’是’标记’taw的意思，在古西奈语中，’T’的书写是两根交叉的棍子，长得像’x’，而埃及象形符号中交叉的棍子表示“分裂，破碎”，后来才慢慢衍生出了“结盟”的意思。同样，古埃及有个符号叫Ankh，就是上端是绳子的十字架，象征生命循环……而且十字架本身就象征着男性生.殖力。”
“所以这个等式是……新娘=盟约+生殖=Ankh（生殖）=十字架=交叉的棍子（盟约）=T”
小刘汗了一下，这个推导过程有点曲折过头。
这些设密码的人都是什么人啊。他错了，他不该觉得街道派出所天天没有大案子不够_0_ci_0_ji……等真的接到这种连环谋杀案了，才能意识到平时帮人民群众找找狗子就能过一天的生活，是何等的和平和快乐。
小刘拿了一支粉笔，在黑板上把第2段翻译出来的内容记录下来，猴子的尾巴，牙齿、牛王、小鱼、新娘——分别代表英文字母o、s、a、n、t。
osant……这是什么？
sant这个单词，他还是认识的，是英语里的“圣人”……可前面的字母“O”就显得多余了，难道是要割裂成o，sant——哦，圣人？
他们这边已经全部翻译完，诗句前半段连在一起就是……
“_0_w_0_w_0_w/hello/o/sant”？
_0_w_0_w_0_w……你好，哦，圣人？
小刘：？？？小问号，你是否有很多朋友。
总觉得这个“O”的位置还是gay里gay气的，夹杂在中间，有点像个冷笑话。
而另一边，曹品也已经把后面两段诗句翻译了一小半，他手指飞快地在键盘上穿梭，不一会儿打印机就是刺啦刺啦地吐出几份文档。。
第三个死者，也就是何壬羡身上的诗是：我的标记还留在墙上/这道围墙曾是我的家乡/你封上了我的门/霸占了我的窗/我用手指赎清了罪孽/雅各的妻子却不把我原谅/她用洪水漫过我脖子上的绳索/让我手指凋零，头颅晃荡……
我的标记还留在墙上——标记——起源于罗马象形，Taw，T
这道围墙曾是我的家乡——围墙——起源于腓尼基象形，Heth，H
你封上了我的门，霸占了我的窗——门窗——起源于腓尼基象形，Epsilon，E
我用手指赎清了罪孽——手指、罪孽——起源于腓尼基和希伯来语，i、S
“下一句我就不知道怎么找关键词对应的字母了。”
曹品举起手里的草稿纸，对着冷白白炽灯，纸上密密麻麻都是他做的笔记：
“什么叫’雅各的妻子却不把我原谅’？”
“这一句不用管，直接跳到下一句。”
陈利亚说，他闭目靠在扶手椅上，黑色长杖斜在椅边。他瞎的时，一切若有光，他复明的时候，光又忽然隐去了。
“雅各的妻子”啊……
这段密码他早已破解开来，然而真正密码破解的过程远没有这么简单。
没有人能从一开始就推出可以从象形文字的角度来破解密码，就算是他，也只能反复带入各种逻辑，总共试验了1000多次，才最终找到了能完全解释这首诗的办法。
这首诗本身并不难，但思路太过繁杂，连他都花了这么多的时间，那他的李可可是怎么解开这个密码的？她试验了几次？又失败了几次？
他的思维慢慢离开这个雨夜，离开这逼仄的泥土，离开窗外青草下的泥土腥味。
他想起李可可。想起他的李可可离开的时候，黑色的头发黏在了冰棺上，是来接她的男人用手指一根根把她的头发扯下来……他们两个是什么关系？朋友，同事，还是情人？如果只是普通同事，她何以如此信任他，她何以给这么一个陌生路人的信任，都百倍胜过给他。
他8岁开始学习考古生物学，9岁开始接触古病毒。他从没有见过李鹤年，但他现在发现，李鹤年知道他的时间，比他想象的更早。
李鹤年是怎么知道他的？还是说，在他缺失的、还未找回的那段记忆里，他曾经出现在李鹤年面前，甚至，他曾经出现在他的李可可面前。
不然，他的名字，怎么会出现在李鹤年十几年前写的诗句里。
“雅各的妻子却不把我原谅。”
雅各，Jacob，《圣经·创世记》里的人物，亚伯拉罕的孙子，以撒的儿子，他又被叫做以色列。他有十二名儿子和一名女儿，他的后裔，被称为以色列人。
雅各深爱拉班的小女儿。他为了娶她，服侍了拉班七年；他因为深爱她，看这七年如同几天。但等婚期将至，拉班却把私下换了人，把大女儿嫁给了他。
于是雅各生命中有了两个人，一个深爱，一个不爱。
他深爱的那个人，叫拉结。
而他不爱的那个人，叫……Leah。
也译作，利亚。
陈利亚。
作者有话要说：[○｀Д天○]
第118章
窗外雨声渐渐小了下来,只有山那边间或闪烁紫红色光电，雷声已经听不见了。跳过“雅各的妻子”这句诗后，其他几人又被这剩下几句诗难住了。
第三段诗最后两句：
她用洪水漫过我脖子上的绳索。
让我手指凋零,头颅晃荡。
这两句话里包含的意象，有洪水,脖子,绳索,手指，头颅。手指意思是i,这是已经确定的，可这……头颅是什么？洪水是什么？脖子是什么？绳索又是什么？
_0_wei_0_ji_0_bai_0_ke又不是万能的。
可陈利亚是啊。
所有人又看向陈利亚。
朴浦泽从包里掏出一罐可乐,不由分说地塞进陈利亚手里：
“你辛苦了，给你加鸡腿。”
陈利亚：“……”
陈利亚看着手中可乐，居然没有用刀将可乐罐切割开来,而是像一个真正的正常人那样，用手指拉住拉环,在房间众人看神奇宝贝究极进化的目光中，将可乐罐打开了。
“头，r。英语字母表的第18个字母,腓尼基和希伯来字母表第20个象形字母演。闪语中引申为开始,称之为resh,意为“头”,希伯来语《旧约·创世纪》中,“太初”还被叫做rosh。”
陈利亚喝了一口可乐，垂下眼，好像很不满意手中可乐的味道——可明明他平时喝的，也是这个口味。
“洪水,o。闪米特和希伯来字母表中的第16个字母读作Ayn，原本
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