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我当阴阳先生的那几年-分卷阅读171
的明亮有神。
走出了面馆儿，我先拦了辆出租车让张雅欣先离开，然后我们三个便在街上溜达着，我想到刚才石决明好像欲言又止的模样，于是便舔了下我那小指甲，然后问他：“石头，刚才你想说什么，现在说吧。”
石决明好像已经料到我要问他似的，于是他望着我和老易，然后对我俩说：“其实也没什么，我刚才就是看那面馆的老板有些不对劲儿。”
啥？他看袁大叔不对劲儿，这话是什么意思？于是我问他：“什么不对劲儿，到底是怎么回事儿你就明说吧。”
石决明点了点头，对我说：“其实也没什么，你知道的，我学的是《三清卜算》，卜算之中恰巧就有‘相人定面’之法，所以我一般看人就能知道此人的性格大概。刚才我看见那面馆老板的时候，发现了他的眼睛竟然就是极其少见的‘棺中刘伶眼’。”
这里解释一下，卜算之术中确实有观人之法，正所谓面由心生，人的五官在某种程度上来说也觉定了一个人的命运，当然了，这并非是无稽之谈。
正所谓‘相面先观眼，否则难上难’，眼睛是最能表达一个人的喜怒哀乐和心中所想，所以自古那些有名的方士们只要是看一眼别人的眼睛，大概就能把这人的性格猜个_0_ba_0_jiu不离十。
其实相面之术，我在文叔的店中看书时曾经就翻到过，但是这东西实在是太费脑子所以我就没细细研究，我只知道观眼，必须眼型眼神兼顾，才能获得正确的论断，眼睛需黑白分明，要有眼神，最忌讳的是两目无神，黑白不分，目赤睛黄，目露四白的人，古时名家袁天罡有相眼五法，颇具参考价值，只是我不懂而已。
当然了，那些寻常的相面之术又怎么能跟正宗的秘法《三清书》相提并论呢？我相信石决明的相面之法绝对要比那些流传在外的土法要强上许多，可是，他说的这什么‘棺中刘伶眼’到底是什么呢，这里面有什么说法么？
第三卷 第一百四十七章 棺中刘伶眼
《晋书列传十九》中有记载：‘刘伶身长六尺，容貌甚丑，放情肆志，常以细万物齐万物于一身。’
话说刘伶本是古时的一个酒鬼，说他是个酒鬼，还真有点亏待他，虽然他身高一米五九，长的还贼丑，但是俗话说的好，男子有才便是德，这个刘伶虽然猥琐，但却是个有大智慧的人，是‘竹内七贤’之一。
话说刘伶这人怕老婆，本来现在这个时代怕老婆已经是一种潮流风气了，但是在以前怕老婆却是一件十分耻辱的事情，他好喝酒，但是他老婆却不愿意让他喝，就把他给揍了，揍完他后问他还喝不喝，刘伶便说不喝了，以后要忌酒，而且要对神明发誓，你快去准备酒肉祭神吧，他媳妇儿见他终于肯改了，便满心欢喜的准备了酒肉放于神像之前，然后自己又出去干活儿了，刘伶见自己媳妇儿出去了，便跪在那神像前，口中念念有词的说道：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”说完后，他拿起神像前的酒肉又大吃大喝起来，够没皮没脸的了。
这便是我所知道的刘伶了，可是我心里这个纳闷儿，石决明说袁大叔是什么‘棺中刘伶眼’，这到底是啥意思？棺材中的刘伶，那不就是粽子了么？难道袁大叔是僵尸眼？我摇了摇头，这不可能，怎么鬼吹灯都出来了呢？
要知道我这存数是瞎想，还不如问石决明这眼睛到底有啥说法没有。可是还没等我说，老易便先开口了，他问石决明：“我说石头，你刚才说什么棺材什么刘伶抽烟的，到底有什么说道啊，你就别吊我俩胃口了，快告诉我俩吧。”
石决明点了点头，对我俩说：“不是刘伶抽烟，而是棺中刘伶眼，这是观人术中的一种说辞。”
石决明说完这话，然后便跟我们解释了一下何谓‘棺中刘伶眼’，原来这世间人生来眼睛的种类众多，具体可以分为五大类，而从这五大类眼睛中又分出八十小类，‘棺中刘伶眼’便是其中之异数。《三清卜算》中有记载：‘棺中刘伶盼魂归，双眼一睁一抹黑。’便是这眼的批语。
这里面有个典故，正所谓杜康造酒刘伶醉，一醉便是整三年。话说刘伶好酒，被罢官之后闲逛，有一日在一个小村之中发现了一家酒肆，本来并没有什么不寻常之处，但是刘伶却望见那小酒肆门前挂着一幅对联，写的是：猛虎一杯山中醉，蛟龙两盏海底眠。刘伶一听就怒了，这不吹牛B呢么，哪儿有这么猛的酒啊，于是他便走进了这小酒肆跟那店主要酒喝，店主跟他说，这酒很烈，人一个月只能喝一杯，喝多了会醉死人的。
刘伶不信，一喝就喝了一整坛，这酒刚一下肚，刘伶就觉得不妙了，走道都走不稳，这酒看来真的太猛了，于是他慌忙跑回家，和他媳妇儿说，我今天估计是要醉死了，咱俩夫妻一场，求你最后一件事儿，那就是等我死了之后，不要用棺材装我，用个大酒坛把我装下埋在地里就行了，说完后，他便一命呜呼，俩眼一翻驾鹤西归而玩儿去了。
他媳妇儿很伤心，但是却也遵从丈夫的遗愿，弄了个大酒坛把刘伶装了进去，埋在了后山，从此守起寡来，可是她不知道，原来卖酒的那个店主竟然是酒仙杜康所化，他是想度化刘伶成仙才卖酒给他的，刘伶并没有死，只是醉的睡过去了，等他醒的时候，发现自己已经被下葬了，但是却出不去，身上的酒劲儿还没有化去，只能在黑暗之中苦苦的等待，要说万事皆为缘，三年过去了，刘伶在地下就好像陈酿的酒一般，竟然得悟天道，三年之后杜康把刘伶挖了出来，打开酒坛，只见刘伶盘坐其中，此时刘伶刚好醒酒，他已知其中因果，便和杜康携手上天去了。
而这‘棺中刘伶眼’所形容的便是那被关在酒坛埋在地下的刘伶刚刚醒来时，望见四周漆黑一片，睁眼也是黑，闭眼也是黑，顿时火从心来，但是却有逃不出去，只好苦苦的等待着这重见天日的那一天。
此眼天生罕见，瞳仁极大几乎覆盖眼白，而且漆黑一片，有光泽，类似醉眼，生此眼者，多有枭雄之志，但无枭雄之命，此类人往往机深，多毒，性格深藏不露，只能暗压满心报复等待时机的降临。相传明朝的大太监魏忠贤便是生了这样的一双眼睛，于是他在深宫之中等待机会，勾结皇后企图篡权。当然了，这都是野史记载的。
听石决明说了这么多，我和老易的头都大了，这也太复杂了吧。真是想不到这眼睛的形状竟然也有这么多的说道，在感叹《三清卜算》的玄妙同时，我也同样对袁大叔那双眼睛很惊讶。
如果石决明说的没错的话，那袁大叔应该就是心机极深的人了，虽然这有点儿不可思议，因为我怎么看袁大叔都不像是心怀鬼胎之人，我的工作还是他给介绍的呢，多好个老头儿，怎么会是嘴上一套但是心里又是一套的人呢？
但是正所谓画虎画皮难画骨，知人知面不知心，说来我也挺奇怪的，他有个貌似挺有钱的弟弟，为啥还要自己开一家没人来吃饭的小面馆儿呢？
但是我又想了想，其实袁大叔到底是什么人跟我也没有关系，我就是一吃饭的，而且我又没权又没钱又没对象的，我怕啥啊？每个人都有自己的活法，袁大叔怎么活管我什么事？
不过我相信石头跟我这么说，那就一定有他的道理，于是我问他：“石头，你说袁大叔，这和咱们有什么关系么？”
石决明摇了摇头，对我说：“我也不清楚，可能只是第一次看见这种眼镜吧，也可能是我的错觉，老是觉得这有些蹊跷，你说这万人不遇的‘棺中刘伶眼’怎么这么巧合被咱们遇到了呢？”
我望了望石头，看来他大概是小说看多了吧，现实中哪儿那么多高科技啊，可能只是巧合吧，袁大叔才会生的一副那种眼镜。要说石头这个人，后来我才了解，这小子总是疑神疑鬼，大概这也是《三清书》传人的通病，遇到点儿什么奇怪的事情便不自觉的要往鬼神之说上面想。就连我和老易也是如此，但是这石决明身为卜算
走出了面馆儿，我先拦了辆出租车让张雅欣先离开，然后我们三个便在街上溜达着，我想到刚才石决明好像欲言又止的模样，于是便舔了下我那小指甲，然后问他：“石头，刚才你想说什么，现在说吧。”
石决明好像已经料到我要问他似的，于是他望着我和老易，然后对我俩说：“其实也没什么，我刚才就是看那面馆的老板有些不对劲儿。”
啥？他看袁大叔不对劲儿，这话是什么意思？于是我问他：“什么不对劲儿，到底是怎么回事儿你就明说吧。”
石决明点了点头，对我说：“其实也没什么，你知道的，我学的是《三清卜算》，卜算之中恰巧就有‘相人定面’之法，所以我一般看人就能知道此人的性格大概。刚才我看见那面馆老板的时候，发现了他的眼睛竟然就是极其少见的‘棺中刘伶眼’。”
这里解释一下，卜算之术中确实有观人之法，正所谓面由心生，人的五官在某种程度上来说也觉定了一个人的命运，当然了，这并非是无稽之谈。
正所谓‘相面先观眼，否则难上难’，眼睛是最能表达一个人的喜怒哀乐和心中所想，所以自古那些有名的方士们只要是看一眼别人的眼睛，大概就能把这人的性格猜个_0_ba_0_jiu不离十。
其实相面之术，我在文叔的店中看书时曾经就翻到过，但是这东西实在是太费脑子所以我就没细细研究，我只知道观眼，必须眼型眼神兼顾，才能获得正确的论断，眼睛需黑白分明，要有眼神，最忌讳的是两目无神，黑白不分，目赤睛黄，目露四白的人，古时名家袁天罡有相眼五法，颇具参考价值，只是我不懂而已。
当然了，那些寻常的相面之术又怎么能跟正宗的秘法《三清书》相提并论呢？我相信石决明的相面之法绝对要比那些流传在外的土法要强上许多，可是，他说的这什么‘棺中刘伶眼’到底是什么呢，这里面有什么说法么？
第三卷 第一百四十七章 棺中刘伶眼
《晋书列传十九》中有记载：‘刘伶身长六尺，容貌甚丑，放情肆志，常以细万物齐万物于一身。’
话说刘伶本是古时的一个酒鬼，说他是个酒鬼，还真有点亏待他，虽然他身高一米五九，长的还贼丑，但是俗话说的好，男子有才便是德，这个刘伶虽然猥琐，但却是个有大智慧的人，是‘竹内七贤’之一。
话说刘伶这人怕老婆，本来现在这个时代怕老婆已经是一种潮流风气了，但是在以前怕老婆却是一件十分耻辱的事情，他好喝酒，但是他老婆却不愿意让他喝，就把他给揍了，揍完他后问他还喝不喝，刘伶便说不喝了，以后要忌酒，而且要对神明发誓，你快去准备酒肉祭神吧，他媳妇儿见他终于肯改了，便满心欢喜的准备了酒肉放于神像之前，然后自己又出去干活儿了，刘伶见自己媳妇儿出去了，便跪在那神像前，口中念念有词的说道：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”说完后，他拿起神像前的酒肉又大吃大喝起来，够没皮没脸的了。
这便是我所知道的刘伶了，可是我心里这个纳闷儿，石决明说袁大叔是什么‘棺中刘伶眼’，这到底是啥意思？棺材中的刘伶，那不就是粽子了么？难道袁大叔是僵尸眼？我摇了摇头，这不可能，怎么鬼吹灯都出来了呢？
要知道我这存数是瞎想，还不如问石决明这眼睛到底有啥说法没有。可是还没等我说，老易便先开口了，他问石决明：“我说石头，你刚才说什么棺材什么刘伶抽烟的，到底有什么说道啊，你就别吊我俩胃口了，快告诉我俩吧。”
石决明点了点头，对我俩说：“不是刘伶抽烟，而是棺中刘伶眼，这是观人术中的一种说辞。”
石决明说完这话，然后便跟我们解释了一下何谓‘棺中刘伶眼’，原来这世间人生来眼睛的种类众多，具体可以分为五大类，而从这五大类眼睛中又分出八十小类，‘棺中刘伶眼’便是其中之异数。《三清卜算》中有记载：‘棺中刘伶盼魂归，双眼一睁一抹黑。’便是这眼的批语。
这里面有个典故，正所谓杜康造酒刘伶醉，一醉便是整三年。话说刘伶好酒，被罢官之后闲逛，有一日在一个小村之中发现了一家酒肆，本来并没有什么不寻常之处，但是刘伶却望见那小酒肆门前挂着一幅对联，写的是：猛虎一杯山中醉，蛟龙两盏海底眠。刘伶一听就怒了，这不吹牛B呢么，哪儿有这么猛的酒啊，于是他便走进了这小酒肆跟那店主要酒喝，店主跟他说，这酒很烈，人一个月只能喝一杯，喝多了会醉死人的。
刘伶不信，一喝就喝了一整坛，这酒刚一下肚，刘伶就觉得不妙了，走道都走不稳，这酒看来真的太猛了，于是他慌忙跑回家，和他媳妇儿说，我今天估计是要醉死了，咱俩夫妻一场，求你最后一件事儿，那就是等我死了之后，不要用棺材装我，用个大酒坛把我装下埋在地里就行了，说完后，他便一命呜呼，俩眼一翻驾鹤西归而玩儿去了。
他媳妇儿很伤心，但是却也遵从丈夫的遗愿，弄了个大酒坛把刘伶装了进去，埋在了后山，从此守起寡来，可是她不知道，原来卖酒的那个店主竟然是酒仙杜康所化，他是想度化刘伶成仙才卖酒给他的，刘伶并没有死，只是醉的睡过去了，等他醒的时候，发现自己已经被下葬了，但是却出不去，身上的酒劲儿还没有化去，只能在黑暗之中苦苦的等待，要说万事皆为缘，三年过去了，刘伶在地下就好像陈酿的酒一般，竟然得悟天道，三年之后杜康把刘伶挖了出来，打开酒坛，只见刘伶盘坐其中，此时刘伶刚好醒酒，他已知其中因果，便和杜康携手上天去了。
而这‘棺中刘伶眼’所形容的便是那被关在酒坛埋在地下的刘伶刚刚醒来时，望见四周漆黑一片，睁眼也是黑，闭眼也是黑，顿时火从心来，但是却有逃不出去，只好苦苦的等待着这重见天日的那一天。
此眼天生罕见，瞳仁极大几乎覆盖眼白，而且漆黑一片，有光泽，类似醉眼，生此眼者，多有枭雄之志，但无枭雄之命，此类人往往机深，多毒，性格深藏不露，只能暗压满心报复等待时机的降临。相传明朝的大太监魏忠贤便是生了这样的一双眼睛，于是他在深宫之中等待机会，勾结皇后企图篡权。当然了，这都是野史记载的。
听石决明说了这么多，我和老易的头都大了，这也太复杂了吧。真是想不到这眼睛的形状竟然也有这么多的说道，在感叹《三清卜算》的玄妙同时，我也同样对袁大叔那双眼睛很惊讶。
如果石决明说的没错的话，那袁大叔应该就是心机极深的人了，虽然这有点儿不可思议，因为我怎么看袁大叔都不像是心怀鬼胎之人，我的工作还是他给介绍的呢，多好个老头儿，怎么会是嘴上一套但是心里又是一套的人呢？
但是正所谓画虎画皮难画骨，知人知面不知心，说来我也挺奇怪的，他有个貌似挺有钱的弟弟，为啥还要自己开一家没人来吃饭的小面馆儿呢？
但是我又想了想，其实袁大叔到底是什么人跟我也没有关系，我就是一吃饭的，而且我又没权又没钱又没对象的，我怕啥啊？每个人都有自己的活法，袁大叔怎么活管我什么事？
不过我相信石头跟我这么说，那就一定有他的道理，于是我问他：“石头，你说袁大叔，这和咱们有什么关系么？”
石决明摇了摇头，对我说：“我也不清楚，可能只是第一次看见这种眼镜吧，也可能是我的错觉，老是觉得这有些蹊跷，你说这万人不遇的‘棺中刘伶眼’怎么这么巧合被咱们遇到了呢？”
我望了望石头，看来他大概是小说看多了吧，现实中哪儿那么多高科技啊，可能只是巧合吧，袁大叔才会生的一副那种眼镜。要说石头这个人，后来我才了解，这小子总是疑神疑鬼，大概这也是《三清书》传人的通病，遇到点儿什么奇怪的事情便不自觉的要往鬼神之说上面想。就连我和老易也是如此，但是这石决明身为卜算
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