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再不努力就要被迫继承皇位了-分卷阅读179
是斡尔族在当地的副头目，与萨布素将军素来有交情。
龙兴江城能够快速复兴起来，少不了这些当地族人的共同努力。
祖丽刚认识德柱的时候，就看呆了眼，还直白得夸奖德柱：“您真漂亮，像明珠一样漂亮。”
德柱面无表情，并现场表演了一个满手鲜血缝人技术。
祖丽见他冷冰冰的，好像不太好相处，做那么可怕的事儿都能面不改色，吓得嘘声不敢说话。
蒙古青年醒来以后不能沟通，也是她负责翻译的，用蹩脚的汉语告诉德柱：“他是布里亚特蒙古人，说的语言与我们这里的不太一样，在龙兴江城，布里亚特蒙古人都是从龙兴江对岸逃难过来的。他们的牧场本该在江的另一头，那儿有一片美丽的湖泊，水土富饶，在我祖父那一辈时，大家都羡慕布里亚特有富饶的目地，可是那些都被敌人占了。”
德柱点点头，国家大事，他无能为力，但力所能及的救人，他全力以赴。
到来边塞这几年，原先漂亮精致的男孩经历了风霜锤炼，做包衣时候学会的顺从怯弱在这一片随时会死人的地方全无用处，要在这里活下去，唯有坚毅与顽强，鲜血与死亡是救治过程中的主旋律，看多了也就看淡了，如果不够冷静，下手一抖，说不定正在缝的人下一刻就会咽了气。
放在以前德柱想都不敢想，三年时间能将他逼成现在这模样。
给太子送信的卫兵到时，德柱拿着把小刀，正在给蒙古青年拆线，青年嘴里叽里咕噜地说着些什么，祖丽道：“他在说谢谢您。”
“谢我做什么，要谢就谢他自己的求生欲望，寻常人受这么重的伤早就死了。”
祖丽：“他在敌人来的时候，还靠着蛮劲杀死了两个北蛮。”
德柱淡淡道：“也算他命大，若是北蛮盯着他的脑袋砍，而不是腹部，那么就算是神仙来了都救不了他。”
祖丽不说话了，每当她想要与他搭话的时候，总是会受到无情的拒绝，这个人就像是雪山一样难以接近，接近了就会被他冷死。
卫兵在临时搭建起的医棚外叫道：“德柱医士，有您的信！”
“说了我还不是医士，我也不是大夫，只是会缝人罢了。”这些还要感谢太子殿下交给他的锦囊。
在宁古塔这里，医者是稀缺人才，因为稀少，这儿的人都非常敬重能够救活人的医者，这种体验是在京城做包衣奴才时体会不到的。
也许，曾经在皇宫中学习到骨子里并且能够派上用处的，唯有那察言观色的本领，和揣测人心心得了。
德柱接过那信，见信封上画了一只猫，毛色与汤姆猫猫一模一样。
祖丽发现，原先冷冰冰的人，在拿到那信以后，竟然笑了，她还以为德柱医士是冰块做的，根本就没有人类的感情！
胤礽：德柱启。
三次春秋未见故人，甚为想念。孤随汗阿玛东巡至盛京，听闻你受赏识被派往龙兴江城，未能有机会与你见一回，遂与书信与你沟通。
孤挺好，勿念。
汤姆挺好，胖了，为了他的健康，孤不得不改变它的食物。
听闻你因善于缝人而受赏识，令孤意外，孤给你的锦囊中唯有庖丁解牛之法与刺绣之法，你能将它运用到人上，并在此闯下名声，可见能力上佳，如此孤也放心了。天地之大，有技术了处处都能安身立命。京城的仵作们联合起来写了一本解剖人体的经验书籍，对你也许大有益处，孤已命人前去京城取书，再过不久就能送到你这儿。
送信人会等你三日，孤等你回信。
汤姆在等你，加油。
“德柱医士，又有伤患来了，他建房屋时摔断了腿！”
祖丽小心翼翼地掀开帘子，去瞅德柱，发现他眼眶红润，似有水光，面露惊讶之色。
德柱神色一寒：“出去。”
待无人打扰，方才动笔写下回信。
殿下说，手中有技术何处不可安身立命，殊不知心归处才是家。
作者有话要说：
文中注释（1）补充：
清代帝王东巡所行走的路线都是在出巡之前确定好的。朝廷将出行路线发到各地，各地则要保护好皇帝出巡将要走过的道路。而且皇帝东巡返程时，各地还要另外修一条路以供皇帝返回。南怀仁在《鞑靼旅行记》中很详细地记录了这种情况:“道路很好地保护着，晴天如同打谷场一般光滑。为了维护道路，在皇帝和后妃们经过之前，为不准任何人经过，沿途均派人看守着。……而且归途，还必须另修一条道路。道路两侧接连不断地挂着绣龙的挂帐，很像我们的帷帐。”
——梁继；康熙东巡二三事考，鞍山师范学院，2011
第113章
德柱写回信用了大约两天，刚开始的时候，写了对太子殿下的问安，讲述自己在宁古塔是如何的脱颖而出，又是怎么做到缝人这一步的。
刚开始缝人，也是日子过的艰苦，家中的叔伯干活时不小心手臂划出一道大口子，眼看血流不止，再拖延下去人就要没命了，这才一时咬牙，用针线将那道口子给缝上。
宁古塔是个苦地方，这儿的一切都是原始的，落后的，需要靠人们的双手去创造生活条件，就连大夫，在这里都是稀罕人物。
德柱又感谢了一遍胤礽，在信中说道：原先陆太医虽然赏识奴才，却无意收奴才为徒，毕竟太医院的太医收徒弟，带的都是皇宫出去的医士。他愿意嘴上提点几句，奴才已经很感激了。后来听说奴才是殿下宫里出来的，陆太医虽然未嘴上开口，实际已经将奴才当成徒弟在教了。
这位太医是医药大家后人，传承至今学的是神医华佗留给后人的经验，有了陆太医的指点，奴才才入了门道，学会了辨别人的五脏六腑，学会人的胳膊经络。
三年了，德柱有说不完的话想要对胤礽说。在这儿人生地不熟，尽管人们都敬重他，让他感觉到前所未有的成就感，心里头却像是浮萍一样不安定。这会儿看到胤礽干净清爽的字迹，想象一下太子殿下认真给自己写信的样子，德柱心里就止不住得怀念当初在毓庆宫里跟着小殿下吃香喝辣的好日子。
啊，还有浑身都是毛茸茸，怎么摸都不会生气的汤姆，不知道它还记得自己吗？
写到后来，德柱只能抱歉地告诉前来送信的传信兵：“我所写的内容恐怕有些多，还需要琢磨一段时间，也不知这些能不能送……”
传信兵笑言道：“德柱医士言重了，只要不是重达几十斤的货物，些许信件，再多又能有多重，不会影响快马奔驰，您尽管写。”
于是，德柱又将自己在宁古塔与龙兴江城的所见所闻写了进去。
殿下，您可能不知道，居住在龙兴江城的边境百姓有各种不同的民族，他们有的来自不同的部落，互相之间几乎不能沟通，却仍然乐此不疲地以手势比划着来互相帮助对方。
这儿的日子是清苦，民风却淳朴极了，也许是因为北蛮总是三_0_wu_0_bu时的入侵这里，这儿的百姓们，即使是妇女，都会手握菜刀与敌人拼杀，这里的孩子从小就被教导着敌人入侵时该往哪里逃，该找到谁帮他们。这一片难离的故土，也不知道葬送了多少人的性命，可即便如此，这儿百姓仍然热爱这里。
萨布素将军驻军到了瑷珲以后，人们心中安定了许多，也许是知道有朝廷军队保护，这一次重修房屋的时候，他们做得更加卖力了，还合力将被破坏的城墙给修了起来。
奴才救了一位布里亚特蒙古人，他们的祖先原先是在龙兴江另一头放牧，那儿曾经是一片土地肥沃的大草原，还有水产丰富的湖泊，人们将那湖泊取名为“贝加尔”。
后来，北蛮入侵占走了他们的牧场，将他们的祖先、父辈当时奴隶来使唤，为了强迫他们臣服大开杀戒。从此以后，布里亚特蒙古族人就分裂成了两半，一半是委曲求全，被迫臣服的人，他们在龙兴江对岸接受北蛮的统治，被迫做奴隶做的活，放牧所得全都成了主人所有。
而不服北蛮的布里亚特则逃离了那个
龙兴江城能够快速复兴起来，少不了这些当地族人的共同努力。
祖丽刚认识德柱的时候，就看呆了眼，还直白得夸奖德柱：“您真漂亮，像明珠一样漂亮。”
德柱面无表情，并现场表演了一个满手鲜血缝人技术。
祖丽见他冷冰冰的，好像不太好相处，做那么可怕的事儿都能面不改色，吓得嘘声不敢说话。
蒙古青年醒来以后不能沟通，也是她负责翻译的，用蹩脚的汉语告诉德柱：“他是布里亚特蒙古人，说的语言与我们这里的不太一样，在龙兴江城，布里亚特蒙古人都是从龙兴江对岸逃难过来的。他们的牧场本该在江的另一头，那儿有一片美丽的湖泊，水土富饶，在我祖父那一辈时，大家都羡慕布里亚特有富饶的目地，可是那些都被敌人占了。”
德柱点点头，国家大事，他无能为力，但力所能及的救人，他全力以赴。
到来边塞这几年，原先漂亮精致的男孩经历了风霜锤炼，做包衣时候学会的顺从怯弱在这一片随时会死人的地方全无用处，要在这里活下去，唯有坚毅与顽强，鲜血与死亡是救治过程中的主旋律，看多了也就看淡了，如果不够冷静，下手一抖，说不定正在缝的人下一刻就会咽了气。
放在以前德柱想都不敢想，三年时间能将他逼成现在这模样。
给太子送信的卫兵到时，德柱拿着把小刀，正在给蒙古青年拆线，青年嘴里叽里咕噜地说着些什么，祖丽道：“他在说谢谢您。”
“谢我做什么，要谢就谢他自己的求生欲望，寻常人受这么重的伤早就死了。”
祖丽：“他在敌人来的时候，还靠着蛮劲杀死了两个北蛮。”
德柱淡淡道：“也算他命大，若是北蛮盯着他的脑袋砍，而不是腹部，那么就算是神仙来了都救不了他。”
祖丽不说话了，每当她想要与他搭话的时候，总是会受到无情的拒绝，这个人就像是雪山一样难以接近，接近了就会被他冷死。
卫兵在临时搭建起的医棚外叫道：“德柱医士，有您的信！”
“说了我还不是医士，我也不是大夫，只是会缝人罢了。”这些还要感谢太子殿下交给他的锦囊。
在宁古塔这里，医者是稀缺人才，因为稀少，这儿的人都非常敬重能够救活人的医者，这种体验是在京城做包衣奴才时体会不到的。
也许，曾经在皇宫中学习到骨子里并且能够派上用处的，唯有那察言观色的本领，和揣测人心心得了。
德柱接过那信，见信封上画了一只猫，毛色与汤姆猫猫一模一样。
祖丽发现，原先冷冰冰的人，在拿到那信以后，竟然笑了，她还以为德柱医士是冰块做的，根本就没有人类的感情！
胤礽：德柱启。
三次春秋未见故人，甚为想念。孤随汗阿玛东巡至盛京，听闻你受赏识被派往龙兴江城，未能有机会与你见一回，遂与书信与你沟通。
孤挺好，勿念。
汤姆挺好，胖了，为了他的健康，孤不得不改变它的食物。
听闻你因善于缝人而受赏识，令孤意外，孤给你的锦囊中唯有庖丁解牛之法与刺绣之法，你能将它运用到人上，并在此闯下名声，可见能力上佳，如此孤也放心了。天地之大，有技术了处处都能安身立命。京城的仵作们联合起来写了一本解剖人体的经验书籍，对你也许大有益处，孤已命人前去京城取书，再过不久就能送到你这儿。
送信人会等你三日，孤等你回信。
汤姆在等你，加油。
“德柱医士，又有伤患来了，他建房屋时摔断了腿！”
祖丽小心翼翼地掀开帘子，去瞅德柱，发现他眼眶红润，似有水光，面露惊讶之色。
德柱神色一寒：“出去。”
待无人打扰，方才动笔写下回信。
殿下说，手中有技术何处不可安身立命，殊不知心归处才是家。
作者有话要说：
文中注释（1）补充：
清代帝王东巡所行走的路线都是在出巡之前确定好的。朝廷将出行路线发到各地，各地则要保护好皇帝出巡将要走过的道路。而且皇帝东巡返程时，各地还要另外修一条路以供皇帝返回。南怀仁在《鞑靼旅行记》中很详细地记录了这种情况:“道路很好地保护着，晴天如同打谷场一般光滑。为了维护道路，在皇帝和后妃们经过之前，为不准任何人经过，沿途均派人看守着。……而且归途，还必须另修一条道路。道路两侧接连不断地挂着绣龙的挂帐，很像我们的帷帐。”
——梁继；康熙东巡二三事考，鞍山师范学院，2011
第113章
德柱写回信用了大约两天，刚开始的时候，写了对太子殿下的问安，讲述自己在宁古塔是如何的脱颖而出，又是怎么做到缝人这一步的。
刚开始缝人，也是日子过的艰苦，家中的叔伯干活时不小心手臂划出一道大口子，眼看血流不止，再拖延下去人就要没命了，这才一时咬牙，用针线将那道口子给缝上。
宁古塔是个苦地方，这儿的一切都是原始的，落后的，需要靠人们的双手去创造生活条件，就连大夫，在这里都是稀罕人物。
德柱又感谢了一遍胤礽，在信中说道：原先陆太医虽然赏识奴才，却无意收奴才为徒，毕竟太医院的太医收徒弟，带的都是皇宫出去的医士。他愿意嘴上提点几句，奴才已经很感激了。后来听说奴才是殿下宫里出来的，陆太医虽然未嘴上开口，实际已经将奴才当成徒弟在教了。
这位太医是医药大家后人，传承至今学的是神医华佗留给后人的经验，有了陆太医的指点，奴才才入了门道，学会了辨别人的五脏六腑，学会人的胳膊经络。
三年了，德柱有说不完的话想要对胤礽说。在这儿人生地不熟，尽管人们都敬重他，让他感觉到前所未有的成就感，心里头却像是浮萍一样不安定。这会儿看到胤礽干净清爽的字迹，想象一下太子殿下认真给自己写信的样子，德柱心里就止不住得怀念当初在毓庆宫里跟着小殿下吃香喝辣的好日子。
啊，还有浑身都是毛茸茸，怎么摸都不会生气的汤姆，不知道它还记得自己吗？
写到后来，德柱只能抱歉地告诉前来送信的传信兵：“我所写的内容恐怕有些多，还需要琢磨一段时间，也不知这些能不能送……”
传信兵笑言道：“德柱医士言重了，只要不是重达几十斤的货物，些许信件，再多又能有多重，不会影响快马奔驰，您尽管写。”
于是，德柱又将自己在宁古塔与龙兴江城的所见所闻写了进去。
殿下，您可能不知道，居住在龙兴江城的边境百姓有各种不同的民族，他们有的来自不同的部落，互相之间几乎不能沟通，却仍然乐此不疲地以手势比划着来互相帮助对方。
这儿的日子是清苦，民风却淳朴极了，也许是因为北蛮总是三_0_wu_0_bu时的入侵这里，这儿的百姓们，即使是妇女，都会手握菜刀与敌人拼杀，这里的孩子从小就被教导着敌人入侵时该往哪里逃，该找到谁帮他们。这一片难离的故土，也不知道葬送了多少人的性命，可即便如此，这儿百姓仍然热爱这里。
萨布素将军驻军到了瑷珲以后，人们心中安定了许多，也许是知道有朝廷军队保护，这一次重修房屋的时候，他们做得更加卖力了，还合力将被破坏的城墙给修了起来。
奴才救了一位布里亚特蒙古人，他们的祖先原先是在龙兴江另一头放牧，那儿曾经是一片土地肥沃的大草原，还有水产丰富的湖泊，人们将那湖泊取名为“贝加尔”。
后来，北蛮入侵占走了他们的牧场，将他们的祖先、父辈当时奴隶来使唤，为了强迫他们臣服大开杀戒。从此以后，布里亚特蒙古族人就分裂成了两半，一半是委曲求全，被迫臣服的人，他们在龙兴江对岸接受北蛮的统治，被迫做奴隶做的活，放牧所得全都成了主人所有。
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