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[综恐]一心向善-分卷阅读231
样骂他！那是最最恶毒的诅咒，谁都连听都不愿意听见，当然更不愿意领受这样的现实了。
要解决这一点，也就只能叫林大姑娘招赘了。找个女婿入赘，生了孩子跟着姓林，也算是没让林家断根儿。
这在当初想出来时是个解决问题的好办法，长大后的林大姑娘也同意。但现在，就变成了横亘在一对自由恋爱上的小情人之间的一道鸿沟——耀祖也是独生子。
两个愁人即便能出来想见，却也是一个默默无言一个暗自垂泪。回家后更是长吁短叹，辗转难眠，眼见得人就都瘦了一大圈了。
这孩子不对劲，谁都看得出来，但却怎么都问不明白到底发生了什么事。
于林耀祖的教养上，其实刘涟很少直接插手。她只负责出个钱啊、联络个学校啊、提供各种便利条件之类的事情，至于直接对孩子的管理、照料什么的，其实还都是由蔗姑负责，有时秋生也管一管。
所以对于孩子来说，刘涟这个美好生活提供者是有着作为家长的权威，但却一直对他很讲道理很温和，却并不会像妈妈那样‘独断专行’的朋友式长辈。是以很多时候，他倒是更容易在刘涟面前暴露出一些心底的秘密。
很快，在刘涟与他‘私下’的单独沟通中，耀祖便把这段刚刚长出苞来却要被对方家庭掐断了爱情花的故事秃噜了出来。
刘涟当然不会同意林耀祖这根独苗去入什么赘，但也并不觉得这件事分外难办。她是现代来的，家中也是只有她这么一个女孩儿，家中却也并没有因此对她妈妈有任何不满的，当然认为重男轻女都是腐朽的封建思想，早该摒弃了。
而且男女结合，所生的孩子的DNA分明来自父母双方，大家的基因对孩子的影响几率都是公平的，也没有说孩子属于你多些还是属于我多些的。
现在一切的烦恼，其实都是来自民俗的束缚。大不了……大不了多生几个，到时随意分配呗~刘涟想得很轻巧，反正耀祖和女方都是人身没错，到时候帮他们‘助孕’也是很简单的事，也并不违背秋生坚持的‘天理循环’‘人间正轨’。到时就算不成，就姓林，谁也说不清到底是东北林还是广东林啊，不都是姓林的吗？
刘涟想的很简单，但这事如果真的直接由耀祖摆在蔗姑面前，那绝对是直接驳回锁人进屋几年不放出来的节奏。好啊，小小年纪不好好读书居然在外面认识了小女生还要搞私定终身那一套？！还要去入赘？！还要让他们家的孙子姓外人的姓？！那还了得？！
不过好彩好在这事是先叫刘涟知道的，并且得到了她的支持。这话由她嘴里说出来那和耀祖说的完全不在一个力量范畴内。刘涟说的，却是能叫蔗姑没有先入为主产生负面印象，还是好好思考了一番的，而后居然同意了。
作者有话要说： 番外5
其实这种事情还是交给做家长的来处理是最好的了，说出话去有分量，而且会让对方觉得有诚意。
以上因素再加上秋生他们在道学界的身份，林家倒显得很好说话，并不像林大姑娘口中描述的那般凶悍不讲理——换句话说，他们很给面儿。
几经交涉，也不知互相都商谈了些什么，林家最终接受了刘涟他们提出的建议。孩子们既然郎有情妾有意，那他们这些做老家儿的也不适宜棒打鸳鸯不是？
林耀祖虽然看起来像是个听话的，但为人斯文又孝顺，必定不会让自家的寡母太伤心生气。但林家大姑娘可是妥妥的女汉子，懂事归懂事，但犯起混不吝来也是谁都挡不住的。
都是自家里的独苗苗，真逼急了做出点什么事来可后悔不及。林家反正是很怕这个，既然对方是修行世家还是茅山名门之后，那也算是‘专业对口’了。更何况他们是道学正统身份，过去还吃过皇粮呢，这门亲反倒不定是他们这些‘乡野人’攀了个高枝儿。
而且他们也是诚意满满，愿意让大妮儿日后生的孩子中分出至少一个继承他们的林家，倒也与他们之前的目的还算相合。到了到了，还是答应了这门婚事。
无论是蔗姑还是刘涟夫妇，都对这件事的结果非常满意。虽然刚开始挺有意见的，来‘相谈’也是为了儿子勉强来的，但现在事情有了个好结果，蔗姑也能保持着平常心去看这位未来儿媳妇了。
既白净又漂亮，既识文断字又不文邹邹的装相，身量高_0_pi_0_gu大一看就好生养。蔗姑是越看越满意，其中最满意的倒是林大妮爽利不矫情的性子，甚是合她的胃口，对脾气。
刘涟现在除了秋生以及其他熟悉的亲近人之外，对外人再也没有发展任何情感的心思，甚至各种欲求也在渐渐变淡。她对耀祖从外人角度看起来可能不如对秋生和蔗姑亲近，但其实这已经竭尽了她的全力了，她是真心想为这孩子好，算是将他当成了自己的亲生儿子在疼。
然而她却很难将那种关心表现出来，只能借由为耀祖准备出他所需要的一切来体现了。
就像这次耀祖的婚礼，她就办得非常盛大。不止规模大，还邀请了本城有头有脸商政两界的各路人物。这都是在给耀祖铺路，也是为了给亲家林家脸面，一点马虎不得。
就是这一次，自当年一别便很久没有再见过面的文才他们也千里迢迢地来了。
当年刘涟他们决定来东北时，文才并没有跟来，而是留在了广东九叔故居中继承了九叔的衣钵继续服务相邻。而家乐当时已经成婚，菁菁的师父还在广东，当然没道理跟他们北上。
而四目道长也没有应承下徒弟的奉养提议，他自言自己乃是正宗的孤命，命中注定不会有人能长久地陪伴左右。万一跟他们来了便像九叔一样改命了可就糟了。
当年这理由有力地将想为他尽孝地刘涟挡了回去，刘涟也只当他只是故土难离并不当真。但这次四目再次到来参加林耀祖的婚礼时，刘涟才发现他居然也已经很久没和家乐他们在一起过了，身边此时跟着一个陌生的小徒弟，年龄甚至比耀祖还小！
而婚礼过后，他老人家也没有多做停留，很快就带着小师弟踏上了归程。大家都没有挽留，即便知道经此一别可能再也没有想见的机会也一样。天命不可改，这是所有修行者修为越深才越会产生的感触。
为了四目好，相见争如不见。刘涟只是多多地塞给小师弟一些金银，她很清楚自家师父多爱财多爱享受，这也算是她投其所好，让师父能早点去享享清福。
不过他们倒是猜错了一点，后来的日子里刘涟还是再见过他一次的，那时便是二十多年后蔗姑的葬礼。
蔗姑那时其实已算是高寿了，她结婚时已经不年轻了，生下耀祖也算是老来子。养大了耀祖又养大了孙子，这也算是一位耄耋老人了。
事实上如果不是为了孩子们，她早都等不及要下地府去寻师兄去了。听说师兄前两年升了官，又那么帅，说不定有很多小姑娘觊觎，她可得去盯紧了才好。
而四目却还真应验了他给自己批的命格，孤命，孤而长寿。
这回他来，却是连之前那小师弟都不见在身边。问了才知道，那孩子爱抱不平，在一次单独跑生意时惹上了兵祸，被人杀死在外头了。
他说这话时却是满脸苦笑，要说这也是巧合更是天下大乱的某种必然结果，但自从那回重新给九叔批命发现命数变了后，他就总觉得所有的事都是修行中人命里‘出缺’造成的，已经成了职业病了。
要说修行者，其实也就是有能力的高级信徒。能力越高，就信得越深。因此四目索性也不再找小徒弟搭伴了，自己于钱财也不缺，干脆也不再接‘生意’，专心致志地养起老来。除了孤单一些，身体倒是硬朗非常，这么大年纪也无病无灾。就说隔壁那个修佛的秃驴吧，打十多年前早就圆寂了，还是他与小徒弟帮忙操持了身后事……
刘
要解决这一点，也就只能叫林大姑娘招赘了。找个女婿入赘，生了孩子跟着姓林，也算是没让林家断根儿。
这在当初想出来时是个解决问题的好办法，长大后的林大姑娘也同意。但现在，就变成了横亘在一对自由恋爱上的小情人之间的一道鸿沟——耀祖也是独生子。
两个愁人即便能出来想见，却也是一个默默无言一个暗自垂泪。回家后更是长吁短叹，辗转难眠，眼见得人就都瘦了一大圈了。
这孩子不对劲，谁都看得出来，但却怎么都问不明白到底发生了什么事。
于林耀祖的教养上，其实刘涟很少直接插手。她只负责出个钱啊、联络个学校啊、提供各种便利条件之类的事情，至于直接对孩子的管理、照料什么的，其实还都是由蔗姑负责，有时秋生也管一管。
所以对于孩子来说，刘涟这个美好生活提供者是有着作为家长的权威，但却一直对他很讲道理很温和，却并不会像妈妈那样‘独断专行’的朋友式长辈。是以很多时候，他倒是更容易在刘涟面前暴露出一些心底的秘密。
很快，在刘涟与他‘私下’的单独沟通中，耀祖便把这段刚刚长出苞来却要被对方家庭掐断了爱情花的故事秃噜了出来。
刘涟当然不会同意林耀祖这根独苗去入什么赘，但也并不觉得这件事分外难办。她是现代来的，家中也是只有她这么一个女孩儿，家中却也并没有因此对她妈妈有任何不满的，当然认为重男轻女都是腐朽的封建思想，早该摒弃了。
而且男女结合，所生的孩子的DNA分明来自父母双方，大家的基因对孩子的影响几率都是公平的，也没有说孩子属于你多些还是属于我多些的。
现在一切的烦恼，其实都是来自民俗的束缚。大不了……大不了多生几个，到时随意分配呗~刘涟想得很轻巧，反正耀祖和女方都是人身没错，到时候帮他们‘助孕’也是很简单的事，也并不违背秋生坚持的‘天理循环’‘人间正轨’。到时就算不成，就姓林，谁也说不清到底是东北林还是广东林啊，不都是姓林的吗？
刘涟想的很简单，但这事如果真的直接由耀祖摆在蔗姑面前，那绝对是直接驳回锁人进屋几年不放出来的节奏。好啊，小小年纪不好好读书居然在外面认识了小女生还要搞私定终身那一套？！还要去入赘？！还要让他们家的孙子姓外人的姓？！那还了得？！
不过好彩好在这事是先叫刘涟知道的，并且得到了她的支持。这话由她嘴里说出来那和耀祖说的完全不在一个力量范畴内。刘涟说的，却是能叫蔗姑没有先入为主产生负面印象，还是好好思考了一番的，而后居然同意了。
作者有话要说： 番外5
其实这种事情还是交给做家长的来处理是最好的了，说出话去有分量，而且会让对方觉得有诚意。
以上因素再加上秋生他们在道学界的身份，林家倒显得很好说话，并不像林大姑娘口中描述的那般凶悍不讲理——换句话说，他们很给面儿。
几经交涉，也不知互相都商谈了些什么，林家最终接受了刘涟他们提出的建议。孩子们既然郎有情妾有意，那他们这些做老家儿的也不适宜棒打鸳鸯不是？
林耀祖虽然看起来像是个听话的，但为人斯文又孝顺，必定不会让自家的寡母太伤心生气。但林家大姑娘可是妥妥的女汉子，懂事归懂事，但犯起混不吝来也是谁都挡不住的。
都是自家里的独苗苗，真逼急了做出点什么事来可后悔不及。林家反正是很怕这个，既然对方是修行世家还是茅山名门之后，那也算是‘专业对口’了。更何况他们是道学正统身份，过去还吃过皇粮呢，这门亲反倒不定是他们这些‘乡野人’攀了个高枝儿。
而且他们也是诚意满满，愿意让大妮儿日后生的孩子中分出至少一个继承他们的林家，倒也与他们之前的目的还算相合。到了到了，还是答应了这门婚事。
无论是蔗姑还是刘涟夫妇，都对这件事的结果非常满意。虽然刚开始挺有意见的，来‘相谈’也是为了儿子勉强来的，但现在事情有了个好结果，蔗姑也能保持着平常心去看这位未来儿媳妇了。
既白净又漂亮，既识文断字又不文邹邹的装相，身量高_0_pi_0_gu大一看就好生养。蔗姑是越看越满意，其中最满意的倒是林大妮爽利不矫情的性子，甚是合她的胃口，对脾气。
刘涟现在除了秋生以及其他熟悉的亲近人之外，对外人再也没有发展任何情感的心思，甚至各种欲求也在渐渐变淡。她对耀祖从外人角度看起来可能不如对秋生和蔗姑亲近，但其实这已经竭尽了她的全力了，她是真心想为这孩子好，算是将他当成了自己的亲生儿子在疼。
然而她却很难将那种关心表现出来，只能借由为耀祖准备出他所需要的一切来体现了。
就像这次耀祖的婚礼，她就办得非常盛大。不止规模大，还邀请了本城有头有脸商政两界的各路人物。这都是在给耀祖铺路，也是为了给亲家林家脸面，一点马虎不得。
就是这一次，自当年一别便很久没有再见过面的文才他们也千里迢迢地来了。
当年刘涟他们决定来东北时，文才并没有跟来，而是留在了广东九叔故居中继承了九叔的衣钵继续服务相邻。而家乐当时已经成婚，菁菁的师父还在广东，当然没道理跟他们北上。
而四目道长也没有应承下徒弟的奉养提议，他自言自己乃是正宗的孤命，命中注定不会有人能长久地陪伴左右。万一跟他们来了便像九叔一样改命了可就糟了。
当年这理由有力地将想为他尽孝地刘涟挡了回去，刘涟也只当他只是故土难离并不当真。但这次四目再次到来参加林耀祖的婚礼时，刘涟才发现他居然也已经很久没和家乐他们在一起过了，身边此时跟着一个陌生的小徒弟，年龄甚至比耀祖还小！
而婚礼过后，他老人家也没有多做停留，很快就带着小师弟踏上了归程。大家都没有挽留，即便知道经此一别可能再也没有想见的机会也一样。天命不可改，这是所有修行者修为越深才越会产生的感触。
为了四目好，相见争如不见。刘涟只是多多地塞给小师弟一些金银，她很清楚自家师父多爱财多爱享受，这也算是她投其所好，让师父能早点去享享清福。
不过他们倒是猜错了一点，后来的日子里刘涟还是再见过他一次的，那时便是二十多年后蔗姑的葬礼。
蔗姑那时其实已算是高寿了，她结婚时已经不年轻了，生下耀祖也算是老来子。养大了耀祖又养大了孙子，这也算是一位耄耋老人了。
事实上如果不是为了孩子们，她早都等不及要下地府去寻师兄去了。听说师兄前两年升了官，又那么帅，说不定有很多小姑娘觊觎，她可得去盯紧了才好。
而四目却还真应验了他给自己批的命格，孤命，孤而长寿。
这回他来，却是连之前那小师弟都不见在身边。问了才知道，那孩子爱抱不平，在一次单独跑生意时惹上了兵祸，被人杀死在外头了。
他说这话时却是满脸苦笑，要说这也是巧合更是天下大乱的某种必然结果，但自从那回重新给九叔批命发现命数变了后，他就总觉得所有的事都是修行中人命里‘出缺’造成的，已经成了职业病了。
要说修行者，其实也就是有能力的高级信徒。能力越高，就信得越深。因此四目索性也不再找小徒弟搭伴了，自己于钱财也不缺，干脆也不再接‘生意’，专心致志地养起老来。除了孤单一些，身体倒是硬朗非常，这么大年纪也无病无灾。就说隔壁那个修佛的秃驴吧，打十多年前早就圆寂了，还是他与小徒弟帮忙操持了身后事……
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