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被误认是神明以后-分卷阅读25
她的嘴，另一只手拦住了她的腰。
背后的人用力一拖，将她拖进了屋子，随即门板被轻轻扣上。伊南和挟持她的人同时陷入黑暗。
耳边传来一声：“别出声！”
伊南：……她这还怎么出得了声？
耳边的声音听起来相当年轻，将她拖进屋的，应当是个青年男子。
温热的气息喷在伊南耳畔，那人凑得实在是太近了，伊南的身体情不自禁地一动，想要挣远些。
谁知那人却将她揽得更紧了些，甚至还在她耳边悄悄地安慰了一声：“别怕！”
伊南：……？！
她怕什么？她又有什么好怕的？
伊南只是觉得被捂住了嘴，呼吸不畅，相当不爽而已。
但是刚才说话的人，口气真诚，确实是真心实意在安慰伊南，想让她不要怕。
渐渐地，伊南的双眼开始习惯眼前的黑暗。她稍许偏过头——身边人离她太近了，以至于她连那张年轻的面孔都看不完整，只能看见黑暗里那一双格外明亮的眼睛。
——丹！
伊南差点在心里喊了出来。
但是她马上清醒过来，这都过去了一千多年了，丹早已不在人世。身边的这个年轻人，最多就是当初苏美部落的后世子孙罢了。
谁知这年轻人却极为谨慎地听了听村中的动静，然后凑在伊南耳边悄悄地说：“我把你松开，你千万不要发出声音，好不好？”
伊南点了点头，年轻人立即把捂在伊南口鼻上的那只手挪开，他的另一只胳膊却依旧环在伊南腰间。伊南轻轻地呼出一口气，能很明显地感觉到温暖正从这年轻人的胳膊上传导到自己身上——于是她忍住了，没有使劲儿挣开。
这时外面有了动静。密密麻麻的脚步声传来，透过不算厚的门板，隐隐约约可以见到用来照明的火光。
“看来，这村子里的人确实都赶去提比拉①拜见祭司大人了。”外头的人在说话。
“应当是都离开了，村里不像有人留下的样子。”另一个人接话，“除了后头的那些羊……不知道村里人是不是把牧羊人也给留下来了。”
正在这时，羊圈的方向非常应景地响起了几声清脆的狗叫声。
先前第一个说话的人顿时笑着说：“没准儿这村子就只留下了牧羊犬看家。”
“羊倌儿留没留下都无所谓。祭司大人在提比拉召见两个村的村民，是为了招募出席‘圣婚典礼’的人选。羊倌儿嘛，没啥油水，肯定是不够资格的。”
伊南听了挺好奇：出席典礼？牧羊人为什么会不够资格？
“竟然把羊都留在村里，这个村子的人马上就要后悔了。”第一个说话的人哈哈地笑着。
“没事儿，可以让他们先许愿，随后再把羊送来。”
“只不过你们都要记住，明天见了村民们，谁都不许随意许诺。”
“普通的观礼人选，只要出得起价就行；至于候选的‘圣典新郎’，直接选出价最高的那个，反正去了乌鲁克还要再选的。但是‘圣女’的最终人选，只有巫能够决定，连祭司大人都是说不上话的，千万别许诺。”
“走吧，都这么晚了，待会儿还要向祭司大人复命。”外头的人一声令下，七八个声音一起应了。随即那些乱七八糟的脚步声渐渐远去，应当是离开了村子。
待所有的人声都远去之后，村庄重归寂静。伊南身边的青年终于轻轻地松开了胳膊，在伊南耳边轻声说：“好啦！没事啦！”
他放开伊南之后，摸到屋角，大约是找出来两块燧石，“嗒嗒”地敲了两声，点燃了一枚小小的油灯。
油灯也是陶制的，形态很简单，就是一只陶碟加一枚把手，盛上浅浅的一汪清油，放一捻灯芯就成了油灯。
一星晃动着的光亮在屋角诞生，光线微弱，但也照样瞬间充满整座小屋。
油灯一旁单膝跪着的，是个栗色头发微卷的青年人，十七八岁的模样，一对明亮的眼睛正好奇地望着伊南。
但若说他的相貌与少年丹有什么接近的地方……伊南也只能说她刚刚看走了眼了。眼前的青年，相貌与少年丹并没有特别相像之处，只是刚才伊南在偏头的一瞬间，错觉两人的气质有些类似罢了。
伊南打量着年轻人，对方也上上下下将她看遍了。
“你是被祭司大人挑中，成为代表伊南娜女神的‘圣女’，所以才被人打扮成这样的对不对？然后你就偷偷逃出来了？”
年轻人伸手指着伊南身上的衣服，笑嘻嘻地问。
伊南：“我？……典礼？被打扮成的……这样？”
她低下头，看看自己身上那套已经焕然一新的卡其色越野外套，突然受到惊吓——
这么说来，“成神”实锤了：她自己真的就是当地人所信仰的女神伊南娜——成为“圣女”，就得穿上和她这身差不多颜色的衣服，才能算是伊南娜的代表。
而眼前这个青年，看来误以为伊南是被祭司挑中，成为“圣女”的姑娘，不知如何竟偷偷逃了出来。因此这个青年才“贸然”出手，将她藏了起来。
伊南：要我扮我自己，然后祭祀我自己吗？……这就很离谱了。
作者有话要说： 这回伊南又从零开始啦……不过这一次不能算是完全从零开始，是站在巫师丹的成绩之上，再次启程。
*
①提比拉是一个村子的名字，和伊南现在所在的巴德村是一对毗邻的村庄。此后巴德-提比拉合并成为历史上的一个小城邦，在苏美尔神话中，是某个牧人神的故乡。
第21章 公元前5500年
伊南从房屋深处走出来，说了声：“好了！”
年轻人早先一直背转身体，蹲在屋角，这时听见伊南出声，才扭过头，就着油灯昏暗的光线，上下打量伊南，脸上流露出惊喜赞叹的神情。
现在的伊南，套上了一件牧羊人穿的外袍，将长发在脑后盘成了发髻。她将自己打扮成了个年轻男人的模样，总算可以暂时和“浑身是沙”这个梗说再见了。
这身牧羊人外袍是亚麻制的，穿了已经有一阵，袖口、肘部和袍角都有磨损，因此都打上了补丁。但也因为这不是新衣，袍子穿在身上别有一种柔软和亲肤。再加上袍子十分干净，看得出来，这袍子的主人虽然不富裕，但生活得很认真。
伊南冲对方欠身，道了声谢。
袍子的主人，年轻的牧羊人这时在伊南对面盘腿坐下，笑嘻嘻地说：“不用客气。能帮到你我很开心。”
油灯的光线十分昏暗，但让伊南的脸庞笼上了一层柔和而幽淡的光晕。牧羊人呆看了一会儿，才开口说：“但是我还是想说，你太好看了，别人一看就知道你是个漂亮的女孩子。”
伊南：……男装失败。
“所以最近你可千万别在人前露脸，免得又被选中，代表伊南娜女神参加圣婚典礼。”
伊南脑子里似乎有“嗡”的一声，她终于联想到了远古文明中某些特殊的祭祀习俗：“难道你说的是……‘圣婚’？”
在一些文明中，圣婚是专门向司职爱与繁衍的神而进献的，由“代表”女神的圣女，又叫“圣女祭司”的，从民间挑选出一名年轻男子，与之共同举行一场盛大的婚礼，以此向神祭祀，求神明保佑人类在子孙繁衍的同时，也能享受畅美难言的欢愉。
当初了解到这些稀奇古怪的远古习俗时，伊南多半还抱着一点猎奇的心理，但只要一联想到其中一方其实代表的是自己……就很离谱！
牧羊人一双亮亮的眸子盯着伊南，似乎在问：你难道不是因为这个才逃出来的吗？
但他还是老实地回答：“是呀，就是圣婚——”
“乌鲁克的高阶祭司到这一带的村落里来，就是为了寻访美丽的少女和清秀的少年，要么成为观礼嘉宾，要么成为备选的圣典新郎。被选中的少年和少女会前往乌鲁克，参加新年那天的伊南娜圣婚典礼。”
“全村的人都连夜赶去隔壁村，准备明天参拜祭司大人去了。我是羊倌儿，所以留下来照料牲畜。”年轻人将双手一摊。
背后的人用力一拖，将她拖进了屋子，随即门板被轻轻扣上。伊南和挟持她的人同时陷入黑暗。
耳边传来一声：“别出声！”
伊南：……她这还怎么出得了声？
耳边的声音听起来相当年轻，将她拖进屋的，应当是个青年男子。
温热的气息喷在伊南耳畔，那人凑得实在是太近了，伊南的身体情不自禁地一动，想要挣远些。
谁知那人却将她揽得更紧了些，甚至还在她耳边悄悄地安慰了一声：“别怕！”
伊南：……？！
她怕什么？她又有什么好怕的？
伊南只是觉得被捂住了嘴，呼吸不畅，相当不爽而已。
但是刚才说话的人，口气真诚，确实是真心实意在安慰伊南，想让她不要怕。
渐渐地，伊南的双眼开始习惯眼前的黑暗。她稍许偏过头——身边人离她太近了，以至于她连那张年轻的面孔都看不完整，只能看见黑暗里那一双格外明亮的眼睛。
——丹！
伊南差点在心里喊了出来。
但是她马上清醒过来，这都过去了一千多年了，丹早已不在人世。身边的这个年轻人，最多就是当初苏美部落的后世子孙罢了。
谁知这年轻人却极为谨慎地听了听村中的动静，然后凑在伊南耳边悄悄地说：“我把你松开，你千万不要发出声音，好不好？”
伊南点了点头，年轻人立即把捂在伊南口鼻上的那只手挪开，他的另一只胳膊却依旧环在伊南腰间。伊南轻轻地呼出一口气，能很明显地感觉到温暖正从这年轻人的胳膊上传导到自己身上——于是她忍住了，没有使劲儿挣开。
这时外面有了动静。密密麻麻的脚步声传来，透过不算厚的门板，隐隐约约可以见到用来照明的火光。
“看来，这村子里的人确实都赶去提比拉①拜见祭司大人了。”外头的人在说话。
“应当是都离开了，村里不像有人留下的样子。”另一个人接话，“除了后头的那些羊……不知道村里人是不是把牧羊人也给留下来了。”
正在这时，羊圈的方向非常应景地响起了几声清脆的狗叫声。
先前第一个说话的人顿时笑着说：“没准儿这村子就只留下了牧羊犬看家。”
“羊倌儿留没留下都无所谓。祭司大人在提比拉召见两个村的村民，是为了招募出席‘圣婚典礼’的人选。羊倌儿嘛，没啥油水，肯定是不够资格的。”
伊南听了挺好奇：出席典礼？牧羊人为什么会不够资格？
“竟然把羊都留在村里，这个村子的人马上就要后悔了。”第一个说话的人哈哈地笑着。
“没事儿，可以让他们先许愿，随后再把羊送来。”
“只不过你们都要记住，明天见了村民们，谁都不许随意许诺。”
“普通的观礼人选，只要出得起价就行；至于候选的‘圣典新郎’，直接选出价最高的那个，反正去了乌鲁克还要再选的。但是‘圣女’的最终人选，只有巫能够决定，连祭司大人都是说不上话的，千万别许诺。”
“走吧，都这么晚了，待会儿还要向祭司大人复命。”外头的人一声令下，七八个声音一起应了。随即那些乱七八糟的脚步声渐渐远去，应当是离开了村子。
待所有的人声都远去之后，村庄重归寂静。伊南身边的青年终于轻轻地松开了胳膊，在伊南耳边轻声说：“好啦！没事啦！”
他放开伊南之后，摸到屋角，大约是找出来两块燧石，“嗒嗒”地敲了两声，点燃了一枚小小的油灯。
油灯也是陶制的，形态很简单，就是一只陶碟加一枚把手，盛上浅浅的一汪清油，放一捻灯芯就成了油灯。
一星晃动着的光亮在屋角诞生，光线微弱，但也照样瞬间充满整座小屋。
油灯一旁单膝跪着的，是个栗色头发微卷的青年人，十七八岁的模样，一对明亮的眼睛正好奇地望着伊南。
但若说他的相貌与少年丹有什么接近的地方……伊南也只能说她刚刚看走了眼了。眼前的青年，相貌与少年丹并没有特别相像之处，只是刚才伊南在偏头的一瞬间，错觉两人的气质有些类似罢了。
伊南打量着年轻人，对方也上上下下将她看遍了。
“你是被祭司大人挑中，成为代表伊南娜女神的‘圣女’，所以才被人打扮成这样的对不对？然后你就偷偷逃出来了？”
年轻人伸手指着伊南身上的衣服，笑嘻嘻地问。
伊南：“我？……典礼？被打扮成的……这样？”
她低下头，看看自己身上那套已经焕然一新的卡其色越野外套，突然受到惊吓——
这么说来，“成神”实锤了：她自己真的就是当地人所信仰的女神伊南娜——成为“圣女”，就得穿上和她这身差不多颜色的衣服，才能算是伊南娜的代表。
而眼前这个青年，看来误以为伊南是被祭司挑中，成为“圣女”的姑娘，不知如何竟偷偷逃了出来。因此这个青年才“贸然”出手，将她藏了起来。
伊南：要我扮我自己，然后祭祀我自己吗？……这就很离谱了。
作者有话要说： 这回伊南又从零开始啦……不过这一次不能算是完全从零开始，是站在巫师丹的成绩之上，再次启程。
*
①提比拉是一个村子的名字，和伊南现在所在的巴德村是一对毗邻的村庄。此后巴德-提比拉合并成为历史上的一个小城邦，在苏美尔神话中，是某个牧人神的故乡。
第21章 公元前5500年
伊南从房屋深处走出来，说了声：“好了！”
年轻人早先一直背转身体，蹲在屋角，这时听见伊南出声，才扭过头，就着油灯昏暗的光线，上下打量伊南，脸上流露出惊喜赞叹的神情。
现在的伊南，套上了一件牧羊人穿的外袍，将长发在脑后盘成了发髻。她将自己打扮成了个年轻男人的模样，总算可以暂时和“浑身是沙”这个梗说再见了。
这身牧羊人外袍是亚麻制的，穿了已经有一阵，袖口、肘部和袍角都有磨损，因此都打上了补丁。但也因为这不是新衣，袍子穿在身上别有一种柔软和亲肤。再加上袍子十分干净，看得出来，这袍子的主人虽然不富裕，但生活得很认真。
伊南冲对方欠身，道了声谢。
袍子的主人，年轻的牧羊人这时在伊南对面盘腿坐下，笑嘻嘻地说：“不用客气。能帮到你我很开心。”
油灯的光线十分昏暗，但让伊南的脸庞笼上了一层柔和而幽淡的光晕。牧羊人呆看了一会儿，才开口说：“但是我还是想说，你太好看了，别人一看就知道你是个漂亮的女孩子。”
伊南：……男装失败。
“所以最近你可千万别在人前露脸，免得又被选中，代表伊南娜女神参加圣婚典礼。”
伊南脑子里似乎有“嗡”的一声，她终于联想到了远古文明中某些特殊的祭祀习俗：“难道你说的是……‘圣婚’？”
在一些文明中，圣婚是专门向司职爱与繁衍的神而进献的，由“代表”女神的圣女，又叫“圣女祭司”的，从民间挑选出一名年轻男子，与之共同举行一场盛大的婚礼，以此向神祭祀，求神明保佑人类在子孙繁衍的同时，也能享受畅美难言的欢愉。
当初了解到这些稀奇古怪的远古习俗时，伊南多半还抱着一点猎奇的心理，但只要一联想到其中一方其实代表的是自己……就很离谱！
牧羊人一双亮亮的眸子盯着伊南，似乎在问：你难道不是因为这个才逃出来的吗？
但他还是老实地回答：“是呀，就是圣婚——”
“乌鲁克的高阶祭司到这一带的村落里来，就是为了寻访美丽的少女和清秀的少年，要么成为观礼嘉宾，要么成为备选的圣典新郎。被选中的少年和少女会前往乌鲁克，参加新年那天的伊南娜圣婚典礼。”
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